隆安縣高二一對一全托中心聯(lián)系方式
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高中政治哲學(xué)部分原理方法的提綱
唯物論:物質(zhì),意識,物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系原理。認識論:實踐,認識,實踐與認識的辯證關(guān)系原理。辯證法:聯(lián)系,發(fā)展,矛盾(矛盾普遍性,矛盾特殊性,矛盾普遍性與特殊性
三二,隆安縣高二一對一全托中心聯(lián)系方式有哪些
唯物主義 物質(zhì)決定意識的原理。原理內(nèi)容:世界的本質(zhì)是物質(zhì),先有物質(zhì)后有意識,物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的反映。方論:要求我們想問題辦事情堅持一切從實際出發(fā),使主觀符合客觀。意識對物質(zhì)具有反作用的原理。原理內(nèi)容:意識對物質(zhì)具有反作用,正確的意識對事物的發(fā)展具有促進推動作用,錯誤的意識對事物的發(fā)展具有阻礙破壞作用。原理內(nèi)容:物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)具有能動作用。隆安縣有多少所高中,方論:要求我們一方面要堅持一切從實際出發(fā),另一方面要重視精神的力量。物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系及方法論一切從實際出發(fā)。結(jié)合熱點:提出建設(shè)資源節(jié)約型環(huán)境魚峰型社會,構(gòu)建社會主義和諧社會,建設(shè)社會主義新農(nóng)村,建設(shè)自主創(chuàng)新型國家??陀^規(guī)律性和主觀能動性的辯證關(guān)系原理。原理內(nèi)容:尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的基礎(chǔ)和前提;隆安的高中有哪些學(xué)校,認識和利用規(guī)律必須充分發(fā)揮主觀能動性。方論:必須把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性有機結(jié)合起來。唯物辯證法 聯(lián)系的觀點。原理內(nèi)容:世界上的一切事物都處在普遍聯(lián)系之中,孤立存在的事物是沒有的。整個世界就是一個普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體。同時,事物的聯(lián)系又是客觀的。方法論:要求我們堅持用聯(lián)系的觀點觀察和分析問題 整體和部分的辨證關(guān)系原理。原理內(nèi)容:二者不可分割,整體由部分組成,部分是整體中的部分。二者互相影響,整體處于統(tǒng)帥的決定地位,整體的性能狀態(tài)及其變化影響到部分的性能狀態(tài)及其變化;部分也制約整體,有時關(guān)鍵部分的性能對整體的性能狀態(tài)起決定作用。隆安縣培訓(xùn)機構(gòu),方法論:要求我們既要樹立全局觀念,又要搞好局部,使整體功能得到最大發(fā)揮。聯(lián)系的普遍性和多樣性(因果,整體與部分)及方法論意義。因果聯(lián)系的內(nèi)容及其運用。發(fā)展的觀點。原理內(nèi)容:一切事物都處在永不停息的運動、變化和發(fā)展的過程中,整個世界就是一個無限變化和永恒發(fā)展著的物質(zhì)世界,發(fā)展是新事物代替舊事物的過程。方論:要求我們堅持用發(fā)展的觀點觀察和分析問題 事物是變化發(fā)展的,認識也是變化發(fā)展的。結(jié)合熱點:建設(shè)自主創(chuàng)新型國家,用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展全局。規(guī)律客觀性原理。原理內(nèi)容:事物的運動、變化、發(fā)展是有規(guī)律的。規(guī)律是客觀的,又是可以認識和利用的。方法論:按客觀規(guī)律辦事,做到實事求是 對立統(tǒng)一的觀點。原理內(nèi)容:事物自身包含的既對立又統(tǒng)一的關(guān)系叫做矛盾,矛盾雙方的對立和統(tǒng)一始終是不可分割的。方法論:要求我們既要肯定事物對立的一面,又要看到事物統(tǒng)一的一面;一分為全面觀。矛盾普遍性原理。原理內(nèi)容:矛盾存在于一切事物中,并貫穿于一切事物發(fā)展過程的始終,事事有矛盾,時時有矛盾。方法論:承認矛盾,揭露矛盾,分析矛盾,解決矛盾,堅持一分為二的觀點,堅持兩點論、兩分法,反對一點論。矛盾特殊性原理。原理內(nèi)容:不同事物的矛盾具有不同的特點,同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點,事物矛盾的雙方各有其特點。方法論:想問題、辦事情必須堅持具體問題具體分析。矛盾普遍性和特殊性辨證關(guān)系原理。原理內(nèi)容:矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來,沒有特殊性就沒有普遍性。另一方面,特殊性也離不開普遍性。不包含普遍性的特殊性也是沒有的。矛盾的普遍性和特殊性在不同的場合可以相互轉(zhuǎn)化。方法論:遵循從特殊到普遍,再由普遍到特殊的認識秩序;學(xué)會科學(xué)的工作方法;把馬克思主義普遍真理與各國革命和建設(shè)的具體實踐相結(jié)合;建設(shè)中國特色社會主義。主次矛盾相互關(guān)系原理。原理內(nèi)容:主次矛盾相互依賴、相互影響,主要矛盾處于支配地位,起著決定作用,但次要矛盾反過來也會影響主要矛盾的發(fā)展和解決。主次矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。方法論:看問題、辦事情既要善于抓住重點,又要學(xué)會統(tǒng)籌兼顧。矛盾主次方面關(guān)系原理。原理內(nèi)容:矛盾主次方面相互依賴、相互影響,事物的性質(zhì)主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所觀點的,矛盾的次要方面對事物的性質(zhì)也有一定的影響。矛盾主次方面在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。方法論:看問題既要全面,又要善于分清主流和支流。兩點論與重點論的統(tǒng)一。內(nèi)外因辯證關(guān)系原理。原理內(nèi)容:事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果,內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù),外因是事物變化發(fā)展的條件,外因通過內(nèi)因起作用。方法論:分析和解決問題時,堅持內(nèi)外因相結(jié)合的觀點。矛盾分析法及其哲學(xué)根據(jù)。
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