賀州平桂區(qū)六年級(jí)復(fù)習(xí)機(jī)構(gòu)聯(lián)系方式
八年級(jí)上語文文言文要點(diǎn)歸納八年級(jí)上語文文言文要點(diǎn)歸納八年級(jí)
曹劌論戰(zhàn): 左傳 又稱 春秋左氏傳 或 左氏春秋,是記載春秋歷史的一部編年體史書。作者舊傳是左丘明所作。
劌(guì)鄙(bǐ)孚(fú)間(jiàn)循(biàn)靡(mǐ)
全文有一個(gè)關(guān)鍵句“遠(yuǎn)謀”,與之相對(duì)的是什么?它們又是怎樣進(jìn)行對(duì)比性的描述的?從中看出什么?——作戰(zhàn)中的不察敵情,急躁冒進(jìn);
曹劌之“遠(yuǎn)謀”之二——兩個(gè)“未可”和兩個(gè)“可矣”——臨陣從容,胸有成竹,善于掌握戰(zhàn)機(jī)。
問題三 :第三段分析戰(zhàn)役取勝的原因中又看出些什么?
自由質(zhì)疑理解難點(diǎn),老師答疑問補(bǔ)充
從本文我們不妨“管窺蠡測(cè)”,看看 左傳 在寫作上有哪些特點(diǎn)?
1史實(shí)記錄的詳略安排和剪裁。這與一般記錄戰(zhàn)爭(zhēng)的史書不同。
2語言精練,所謂“史家筆法”?!币馑际牵簽闋?zhēng)渡奪船逃命,先上船者用刀砍爭(zhēng)攀船舷者的手,落入船中的手指竟然“可掬”!
3巧妙地運(yùn)用比照映襯的手法,使曹劌的形象鮮明生動(dòng)。以曹劌與“鄉(xiāng)人”的對(duì)比突出曹劌抗敵御侮的責(zé)任感和護(hù)衛(wèi)宗國(guó)的政治熱忱。從曹劌與莊公的對(duì)比中,以莊公的駑鈍、浮躁反襯曹劌的機(jī)敏、持重,一個(gè)出身下層而深謀遠(yuǎn)慮的謀士形象躍然紙上
整體意識(shí)。
樹立整體意識(shí),還應(yīng)將字、詞、句、段和注釋等作為一個(gè)有機(jī)的整體,把語段與試題連為一個(gè)完整的整體。
只有這樣,才能有的放矢,針對(duì)性強(qiáng)。
語境意識(shí)。
互參意識(shí)。
主要有以下四種方法:A、新舊知識(shí)互參,化新為舊。
碰到某些字、詞、句的陌生用法和意義時(shí),不妨思考:這個(gè)字、詞、句的這種用法和意義在課本上有沒有出現(xiàn)過?在復(fù)習(xí)迎考的訓(xùn)練中有沒有碰到過這種現(xiàn)象?在當(dāng)時(shí)的具體語境中是如何理解其用法和意義的?能否用過去的思路、方法、技巧來解答?如果不能,那么,這個(gè)字、詞、句的用法和課本中、訓(xùn)練時(shí)出現(xiàn)的情況有什么不同??jī)烧哂袥]有必然的聯(lián)系、內(nèi)在規(guī)律?……這樣,就在新知識(shí)和舊知識(shí)中牽了線、搭了橋,可以利用舊知識(shí)解答新知識(shí),利用已知啟發(fā)未知。
B、語段試題互參。
逆向來看,由于高考文言文目前還是以客觀題為主要考查形式,諸多選項(xiàng)(尤其是可以判斷為表述正確無誤的選項(xiàng))對(duì)理解語段是有一種補(bǔ)充或驗(yàn)證作用的。
C、試題之間互參。
另一種是即使不理解,也不影響答題。
對(duì)后一種情況,則可以大膽一些,一跳而過。
努力克服解題方面存在的兩種不良傾向。
一是只停留在就題解題的層面,思維僅僅限定在一個(gè)語段、五個(gè)題目、二十個(gè)選項(xiàng)中; 論語十則 :“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不悅,不亦君子乎?”:"學(xué)習(xí)了(知識(shí)),然后按一定的時(shí)間去實(shí)習(xí)(溫習(xí))它,不也高興嗎 有志同道合的人從遠(yuǎn)處(到這里)來,不也快樂嗎 人家不了解我,我卻不怨恨,不也是君子嗎
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王顧左右而言他
莊子釣于濮水 節(jié)選自( 莊子?秋水 ),是(道)家經(jīng)典。莊子是(戰(zhàn)國(guó))時(shí)(宋)的文學(xué)家、(哲學(xué))家。)
莊子拿神龜打比方,說明他鄙棄什么?追求什么?
公輸
課文選自( 墨子 )。
全文以齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)為線索,可以分為三部分。
第二部分(第二段):戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過。
第三部分(第三段):戰(zhàn)后論述取勝的原因。
本文記敘了曹劌向魯莊公獻(xiàn)策,并在長(zhǎng)勺之戰(zhàn)中幫助魯莊公采取正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),終于使弱魯戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)齊的史實(shí),闡明了要取信于民及善于掌握戰(zhàn)機(jī)才能取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的道理。
鄒忌諷齊王納諫
鄒忌諷齊王納諫 選自( 戰(zhàn)國(guó)策?齊策 ),是(西漢)末年史學(xué)家(劉向)編訂而成。
使語言具有一種整齊、洗練的節(jié)奏美。
從全文看,鄒忌和齊威王分別是怎樣的人?
鄒忌有自知之明,盡管妻、妾和客人夸大其美,他最終仍有清晰的認(rèn)識(shí)。
曹劌論戰(zhàn): 左傳 又稱 春秋左氏傳 或 左氏春秋,是記載春秋歷史的一部編年體史書。作者舊傳是左丘明所作。劌(guì)鄙(bǐ)孚(fú)間(jiàn)循(biàn)靡(mǐ)全文有一個(gè)關(guān)鍵句“遠(yuǎn)謀”,與之相對(duì)的是什么?它們又是怎樣進(jìn)行對(duì)比性的描述的?從中看出什么?——作戰(zhàn)中的不察敵情,急躁冒進(jìn);曹劌之“遠(yuǎn)謀”之二——兩個(gè)“未可”和兩個(gè)“可矣”——臨陣從容,胸有成竹,善于掌握戰(zhàn)機(jī)。 問題三 :第三段分析戰(zhàn)役取勝的原因中又看出些什么?自由質(zhì)疑理解難點(diǎn),老師答疑問補(bǔ)充 從本文我們不妨“管窺蠡測(cè)”,看看 左傳 在寫作上有哪些特點(diǎn)?1史實(shí)記錄的詳略安排和剪裁。這與一般記錄戰(zhàn)爭(zhēng)的史書不同。2語言精練,所謂“史家筆法”。”意思是:為爭(zhēng)渡奪船逃命,先上船者用刀砍爭(zhēng)攀船舷者的手,落入船中的手指竟然“可掬”!3巧妙地運(yùn)用比照映襯的手法,使曹劌的形象鮮明生動(dòng)。以曹劌與“鄉(xiāng)人”的對(duì)比突出曹劌抗敵御侮的責(zé)任感和護(hù)衛(wèi)宗國(guó)的政治熱忱。從曹劌與莊公的對(duì)比中,以莊公的駑鈍、浮躁反襯曹劌的機(jī)敏、持重,一個(gè)出身下層而深謀遠(yuǎn)慮的謀士形象躍然紙上。作者從個(gè)人、國(guó)家兩方面論證。接著由個(gè)人說到國(guó)家,指出決定國(guó)家存亡的因素和個(gè)人能否成就大業(yè)的因素相仿,最后推出論點(diǎn)。雖是游記,卻不能當(dāng)作一般游記來讀??峙率强嘀凶鳂氛叨?。本文最大的特點(diǎn)不在于景色寫得多么美,技巧多么高,也不在于一般意義上的情景交融,而在于人在景中,情在心中。越是優(yōu)雅清靜的環(huán)境,越讓作者感覺到難以承受的冷清與孤寂。因美景而生感傷,于高潮處戛然收束。否則,便無法解讀“以其境
曹劌論戰(zhàn): 左傳 又稱 春秋左氏傳 或 左氏春秋,是記載春秋歷史的一部編年體史書。作者舊傳是左丘明所作。劌(guì)鄙(bǐ)孚(fú)間(jiàn)循(biàn)
桃花源記本文選自 陶淵明集 。
陶淵明,又名潛,字元亮,世稱靖節(jié)先生。
隆安隆安(今廣西南寧市)人,東晉著名田園詩人。
我們還學(xué)過他的 歸園田居 。
? 文言詞語 一般詞語 緣 沿著,順著。
夾岸 兩岸。
夾,在兩旁。
數(shù) 幾。
芳 香花。
落英 落花。
一說,初開的花。
英,花。
繽紛 繁多樣子。
復(fù) 再。
仿佛 隱隱約約,形容看得不真切的樣子。
才 僅。
平曠 平坦開闊。
儼然 整齊的樣子。
屬 類。
阡陌 田間小路。
悉、咸 全,都。
黃發(fā) 指老人。
垂髫 指小孩。
怡然 形容喜悅。
乃 竟然。
具 詳細(xì)。
問訊 打聽消息。
云 說。
感嘆驚訝。
惋,驚訝,驚奇。
邀請(qǐng)。
語(yù) 告訴。
沿,順著。
從前,舊的。
及 到。
詣 到。
遣 派。
欣然 高興的樣子。
規(guī) 計(jì)劃。
果 實(shí)現(xiàn)。
一詞多義 1年間。
(晉太元中)2中間。
(中無雜樹) 1標(biāo)記。
(尋向所志)2做標(biāo)記。
(處處志之)1(wéi)作為(隆安人捕魚為業(yè))2(wèi)對(duì),向。
(不足為外人道也)1尋找。
(尋向所志)2隨即,不久。
(尋病終)1聽說。
(村中聞?dòng)写巳耍?聽到的事情。
(具言所聞)1(shě)舍棄,放下。
(便舍船)2(shè)房舍。
(屋舍儼然)1勞作。
(其中往來種作)2做。
開朗 古:地方開闊,光線充足。
今:樂觀,暢快,不陰郁低沉。
古:交錯(cuò)相通。
古:妻子兒女。
今:男子的配偶。
古:與世隔絕的地方。
今:沒有出路的境地。
古:不要說,(更)不必說。
今:連詞,表示條件不同而結(jié)果相同。
古:像這樣。
今:這樣。
古:不值得。
今:不充足;不滿。
詞類活用 感到詫異。
盡,有走完或窮究根源之意。
完,文中有消失之意。
通假字 通“邀”,邀請(qǐng)。
成語 形容由狹窄幽暗變得開闊明亮的樣子。
也比喻對(duì)某個(gè)道理長(zhǎng)期思索不解而后突然明白。
豁然,開闊敞亮的樣子。
比喻無人探問價(jià)格或情況。
津,渡口。
形容高興而滿足的樣子。
借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的美好世界。
? 理解探究用原文語句回答::芳草鮮美,落英繽紛。
村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊;:土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬?/p>
往來種作;黃發(fā)垂髫并怡然自樂。
豁然開朗。
先世避秦時(shí)亂。
詣太守,說如此。
用自己的話概括回答:?渲染了神秘美麗的氣氛,暗示將會(huì)出現(xiàn)奇境,為寫桃花源的美好做鋪墊。
“忽逢桃花林”中的“忽”字表現(xiàn)了漁人怎樣的心情?事出偶然,意料之外。
由于“甚異之”,想探個(gè)究竟。
“豁然開朗”照應(yīng)前文什么內(nèi)容?初極狹,才通人。
為什么村人“見漁人,乃大驚”?村人對(duì)陌生人出現(xiàn)感到驚異,表明桃花源與世隔絕很久。
社會(huì)動(dòng)蕩,戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,民不聊生。
自然環(huán)境:美麗富饒;2社會(huì)環(huán)境:隆安隆安;4精神狀態(tài):自由快樂。
“此人一一為具言所聞”,從文中可推斷漁人向桃花源中人說了什么??作者為什么不一一寫出漁人的話?本文主要寫桃花源的美好,而不是世外戰(zhàn)亂;另外桃花源外的事世人皆知,沒有必要一一寫出。
“不復(fù)出焉”的原因是什么?“不足為外人道也”?“尋向所志,不復(fù)得路”?表明桃花源是一個(gè)似有實(shí)無的虛幻世界,并不存在。
也表達(dá)了作者的痛惜之情。
“未果”?表明桃花源可望而不可即,給桃花源增添奇異色彩;隱含了作者無力改變社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無奈。
)環(huán)境優(yōu)美,人民隆安幸福,民風(fēng)淳樸;
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