橫縣初升高集訓(xùn)怎么選

填報(bào)志愿注意事項(xiàng) 正確定位成績(jī)。志愿填報(bào)如果在中考?xì)J北區(qū)行，這時(shí)候沒有明確的中考成績(jī)可以作參考，家長(zhǎng)需要了解孩子的學(xué)習(xí)情況，根據(jù)孩子一學(xué)期來的成績(jī)進(jìn)行判斷。定位時(shí)，不要以分?jǐn)?shù)為標(biāo)準(zhǔn)，而是要根據(jù)排名進(jìn)行預(yù)測(cè)。尊重孩子的意愿。志愿填報(bào)時(shí)，部分家長(zhǎng)都會(huì)將自己的想法強(qiáng)行加給孩子，從而忽略孩子的意愿。因此，家長(zhǎng)要尊重孩子的意愿，結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)和閱歷給孩子建議，不能左右孩子的決定。積極和老師交流。家長(zhǎng)對(duì)中考志愿填報(bào)的認(rèn)知有限，對(duì)具體的中考政策并不了解，在志愿填報(bào)的時(shí)候易出錯(cuò)。志愿的填報(bào)時(shí)間：初中升高中需要填報(bào)志愿選擇學(xué)校。有的地區(qū)報(bào)考在中考分?jǐn)?shù)公布后如欽州，這要結(jié)合學(xué)校的錄取分?jǐn)?shù)線來進(jìn)行報(bào)考

根據(jù)成績(jī) 選擇當(dāng)?shù)亟逃阶罡叩倪x擇一所孩子自己感興趣的職業(yè)學(xué)校

初中升高中需要填報(bào)志愿選擇學(xué)校。

有的地區(qū)報(bào)考在中考分?jǐn)?shù)公布后如欽州，這要結(jié)合學(xué)校的錄取分?jǐn)?shù)線來進(jìn)行報(bào)考。

填報(bào)志愿注意事項(xiàng)

正確定位成績(jī)。

志愿填報(bào)如果在中考?xì)J北區(qū)行，這時(shí)候沒有明確的中考成績(jī)可以作參考，家長(zhǎng)需要了解孩子的學(xué)習(xí)情況，根據(jù)孩子一學(xué)期來的成績(jī)進(jìn)行判斷。

定位時(shí)，不要以分?jǐn)?shù)為標(biāo)準(zhǔn)，而是要根據(jù)排名進(jìn)行預(yù)測(cè)。

尊重孩子的意愿。

志愿填報(bào)時(shí)，部分家長(zhǎng)都會(huì)將自己的想法強(qiáng)行加給孩子，從而忽略孩子的意愿。

因此，家長(zhǎng)要尊重孩子的意愿，結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)和閱歷給孩子建議，不能左右孩子的決定。

積極和老師交流。

家長(zhǎng)對(duì)中考志愿填報(bào)的認(rèn)知有限，對(duì)具體的中考政策并不了解，在志愿填報(bào)的時(shí)候易出錯(cuò)。

職業(yè)教育怎么樣？這個(gè)問題不能一概而論，要根據(jù)您的具體情況進(jìn)行分析。這里簡(jiǎn)單介紹一下職業(yè)教育的特點(diǎn)，供您參考。適應(yīng)性，職業(yè)教育的這種適應(yīng)性表現(xiàn)在：一是職業(yè)教育制度的適應(yīng)。二是職業(yè)教育對(duì)象的適應(yīng)。受教育者不應(yīng)只是具有過于狹隘的職業(yè)性質(zhì)或局限于一種技能的掌握，因?yàn)樗蚕⑷f變是我們時(shí)代的特征。所以，未來職教的主要目的必須使青年有很強(qiáng)的適應(yīng)性。三是職業(yè)教育辦學(xué)模式的適應(yīng)。針對(duì)上述說法，有人提出質(zhì)疑，認(rèn)為基礎(chǔ)教育和高等教育也有適應(yīng)性。基礎(chǔ)教育和高等教育的這種適應(yīng)性仍然是職業(yè)的啟蒙教育（基礎(chǔ)教育）、職業(yè)的準(zhǔn)備教育（高等教育）的組成部分，也是職業(yè)教育范疇的適應(yīng)性。就是說，職業(yè)教育促進(jìn)人的個(gè)性發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，不是“普通性”或者是“特殊對(duì)象性”的，而是直接對(duì)應(yīng)于社會(huì)需要和個(gè)人生存的，是促進(jìn)科學(xué)精神與人文精神的結(jié)合，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展需要的個(gè)性素質(zhì)的提高，是使人的個(gè)性更適應(yīng)社會(huì)直接需要的發(fā)展、提高和更新的中介加工，是其間很基本的橋梁?；A(chǔ)教育和高等教育都擔(dān)負(fù)著將“自然人”培養(yǎng)成為“社會(huì)人”的中介職責(zé)，但社會(huì)人的一個(gè)重要標(biāo)識(shí)就是職業(yè)化。歷史性，職業(yè)教育是歷史性與超越性的矛盾統(tǒng)一體。歷史性是職業(yè)教育的內(nèi)在環(huán)節(jié)，職業(yè)教育總要受到一定歷史前提的牽引與制約，職業(yè)教育不可能在“真空”中存在和發(fā)展。這種有限性與無限性、非至上性與至上性、歷史性與超越性的否定性統(tǒng)一，正好構(gòu)成了職業(yè)教育的辯證法。它表明：首先，職業(yè)教育的歷史性意味著職業(yè)教育不是絕對(duì)自由意志的產(chǎn)物，不能脫離于現(xiàn)實(shí)社會(huì)。如果否認(rèn)職業(yè)教育的歷史性，就等于把職業(yè)教育提升到“上帝”、“救世主”的地位，結(jié)果只能是職業(yè)教育的遮蔽和抽象。其次，社會(huì)發(fā)展的歷史性制約了職業(yè)教育的歷史性，社會(huì)的發(fā)展水欽北區(qū)階段制約著職業(yè)教育的發(fā)展速度、規(guī)模、程度。再次，職業(yè)教育的歷史性、有限性并不意味人的宿命與欽北區(qū)，相反，承認(rèn)職業(yè)教育的這一現(xiàn)實(shí)規(guī)定性正是人不斷超越、創(chuàng)造新職業(yè)教育的前提和基礎(chǔ)?！俺叫浴蓖瑯邮锹殬I(yè)教育的本質(zhì)規(guī)定之一，這意味著，職業(yè)教育就是“要決定我們將會(huì)成為什么，就是著眼于明天”。較后，正是職業(yè)教育的這種歷史性與超越性之間的否定性統(tǒng)一，才構(gòu)成了職業(yè)教育的現(xiàn)實(shí)性與理想性