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2022-10-28 16:49:31廣西戴氏教育

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愚人食鹽昔有愚人，至于他家。主人與食，嫌淡無味。主人聞已，更為益鹽。既得鹽美，便自念言：“所以美者，緣有鹽故。少有尚爾，況復(fù)多也？”愚人無智，便食空鹽。食已口爽，返為其患。注釋：百喻經(jīng) 。這是一部佛教文學(xué)作品，古印度人著，我國(guó)南朝時(shí)人譯，全書共九十八條，號(hào)稱“百喻”，均為以故事宣揚(yáng)佛教思想。改變。因?yàn)?。空口?？谖稊?。斷貪：即為祈愿或成就修行，而于特定期間內(nèi)斷絕飲食。本為瑜伽派或其他苦行外道行法之一。后為佛教采用。譯文從前的時(shí)候，有一個(gè)愚人，到別人家去作客。主人端出食物來，他嫌淡而無味。主人聽罷，便另外為他添了點(diǎn)鹽進(jìn)去。愚人嘗到了鹽的美味，心內(nèi)便想：味道所以這么美，是有鹽的緣故。少少一撮，尚且如此，滿滿一把，豈不更妙？這愚人不懂其中的道理，便單單吃那鹽。吃罷，口顫舌抖，反而得了苦楚。這就譬如那些外道，聽說節(jié)制飲食可以得道，即便斷絕了飲食?；蚴菙嗥呷?，或是斷十五日，空佬佬地使自己遭一番困餓，卻對(duì)修道毫無益處，活像那個(gè)愚人，因?yàn)辂}可調(diào)出美味來，就單是吃它，致使口顫舌抖，外道的斷食也是這樣。原典昔有愚人，至于他家。主人聞已，更為益1鹽。既得鹽美，便自念言：所以美者，緣有鹽故。少有尚爾，況復(fù)多也。愚人無智，便空食鹽。食已口爽2，反為其患。譬彼外道，聞節(jié)飲食可以得道，即便斷食3，或經(jīng)七日，或十五日，徒自困餓，無益于道，如彼愚人，以鹽美故，而空食之

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