廣西戴氏教育 來源:互聯(lián)網(wǎng) 時間:2021-04-30 15:05:17 點擊:1次
導語概要
好記性不如爛筆頭,在平時訓練卷面整潔度,要知道平時學習是學給自己看的,考試(答案)是給別人看和去評價的,把筆記整理得工整、全面、知識體系的把握、知識脈絡的梳理和回顧非常重要,有了筆記就可以經(jīng)常做有重點的復習,溫故而知新,樹立每天就是6月7、8日、每題都是高考題的意識,高三要有好感覺,不痛苦,很充實,不要緊張,只要從現(xiàn)在開始都不得及,努力做出,一定是有回報的......
課程優(yōu)勢
個性化教學
提供1對1教學或6人小班教學模式,機構(gòu)以確保每個學生都能受到老師的關注,增強學習信心及動力,小組分層能夠極大提升課堂效率,促使學員受益多元化。
雄厚的師資
機構(gòu)師資由名校畢業(yè)的教師和平均6年的教學經(jīng)驗,從量身定制的1對1課程到豐富高效的1對6小班組,均體現(xiàn)出**的師資與深度精研的教研。
先進的體系
老師均為深圳開展國際學校入學備考課程體系的專業(yè)老師,具備豐富的備考經(jīng)驗,并且根據(jù)學員當前的水平、備考時間等綜合情況,選擇合適的備考方案。
?最近,終于把《南渡北歸》這本書看完了,回想起來,這本書從買來到看完,話費了半年的時間。
個人覺得,看《南渡北歸》需要耐心,因為有幾百萬字的篇幅,更要有足夠的理性,因為這本書給你的想象空間是無窮大的,稍有疏忽就容易陷入憤世嫉俗。在整個閱讀過程中,作者岳南隔空打牛、言此意彼的寫作風格,就像一根根無形的線牽著我的目光,使我戀戀不舍地跋涉完這段悲喜交加的“書”途。每每看到一些似是而非的橋段時,難免啞然失笑,笑過之后的余味,卻是深深的悲涼。
《南渡北歸》一本書能讓讀者如此不知不覺中陷入思索之陣,自然是大大的了不起,而書中的吉光片羽,則顯得更加彌足珍貴。
《南渡北歸》這本書是寫現(xiàn)當代漸漸遠逝的大師群體。在這里有光環(huán)但并不刺眼,而是貌似隨意地信手拈來,有褒有貶、有莊有諧、有血有淚、有喜有悲,讓讀者在大師們巨大的光環(huán)底下,仍能瞥見他們最真實的一面,最溫暖的一面,最可愛的一面。
我看到,在紛繁復雜的政治面前,大師們依然葆有傻乎乎的天真爛漫。當隆隆炮火燒到北平城墻之下的時候,朱家驊、傅斯年等學界精英積極奔走,力爭盡量多的“搶救”學人,“投奔”臺灣??v然拼盡全力,朱、傅二人在臺灣的境遇卻讓人唏噓不已,前者被老蔣故意“找茬”摘掉教育部長的官帽,而后者則是在連一條棉褲都買不起的境況下,貧病離世。這二人的窘境是遷臺學人的一個縮影。胡適雖然是著名的學界“大鱷”,過得卻同樣不甚風光,要忍受臺灣同行的明槍暗箭,還要忍受小兒胡思杜的檢舉揭發(fā),精神上的悒郁可想而知。在胡適迷人微笑的背后,其實是一顆千瘡百孔的心。最終,這位古稀老人在一次宴會上溘然離世,總算死后備極哀榮。我想這份哀榮是以胡適為代表的具有*治學精神的學者應有的。在胡適死后若干年發(fā)動的那場浩劫中,在紅衛(wèi)兵歇斯底里的批斗聲中,曾經(jīng)積極揭發(fā)過他的學生、朋友、親戚,不知道想到的最多的又是什么?是懊悔,是自慚,還是惱恨?上天確實開了個冷玩笑——這一出鬧劇明明已有前車之鑒,很多自以為得計的學術(shù)精英卻依然趨之若騖,唯恐落伍。政治的翻云覆雨,他們哪里來得及看清。當那一記響亮的巴掌打下來,痛的不止是這些老者的臉,還有時代的心。
“大師遠去再無大師”,這幾個字赫然印在封面最顯眼處,貌似絕決的含義透露出特定時代下的萬般無奈與凄涼。那些曾經(jīng)離我們很近的大師們,隨著時間的推移其自然生命是遠去了,但其卓絕的貢獻和高昂的靈魂卻不是時代可以抹殺的。亂則隱,治則現(xiàn)的大賢處世法則,我想在任何時代都是奏效的。那么意思已經(jīng)很明顯,大師是有,但他們是否愿意出現(xiàn)在聚光燈下,就要取決于他們對這個時代的看法了。
我曾經(jīng)看到過有一些活躍在各大媒體上的知名學者,自封大師。那時,我跟絕大多數(shù)人一樣,疑惑“大師”這一大多數(shù)情況下屬于得道高僧的稱謂,怎么會用來給學者冠名。那么看完《南渡北歸》,我想我對真正的“大師”有了一個具象的認識。他們學高身正,難道不就是得道之人,不就是“大師”嗎?和尚修道在寺廟,大師修道在紅塵。他們,其實就是最不普通的普通人。
他們是一群可愛的普通人,分解出來就是可憐、有愛。身赴臺灣的胡適,臨死都不知道曾經(jīng)謾罵他是“美帝國主義走狗”的小兒胡思杜已經(jīng)自殺,還饒有深情地在遺囑中提出給小胡分遺產(chǎn),其狀堪憐。一心維系家國命運的梅貽琦,雖然在臺灣新竹完成了重建清華的夙愿,但直到生命彌留之際再也沒有見過愛子梅祖彥。考古界的巨擘李濟,因為海峽兩岸的政治對壘,因故舊凋零、思親情重,最后也郁郁而終。臺灣之于中國,是領土的割裂;而大陸之于臺島上的異鄉(xiāng)人,則是整個思念的寄托。這份家國情懷,可能是大師們都有的一種普世情懷吧。1946年,林徽因結(jié)束了九個年頭的顛沛流離,跟家人回到了一直以來念茲在茲的北平,滿懷深情地重訪每一處故地??箲?zhàn)結(jié)束之時,雖然已受盡病痛折磨,但她依然選擇了放棄赴美治療的機會,選擇了“和祖國一起受苦”。在生命的最后九年,她把所有的精力都奉獻給了祖國的建設事業(yè)。這位“智慧女神”的化身,就像一位勇士一樣與病魔作著斗爭,緊緊守護在祖國的身旁。我想:她的一生,是對得起金岳霖對她“一身詩意千尋瀑,萬古人間四月天”的哀挽,以及終生未娶的癡情的。
當下,有人不乏嘲諷地說,現(xiàn)在的生活事故多了,故事卻少了,而大師的故事卻是少之又少了。我真誠地期待:《南渡北歸》不會是一曲挽歌,而是大師故事的一個變奏,是開啟大師時代的一把小小的鑰匙。
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?以下是老美在不同場合中表達心情不爽很愛使用的十句話:
1. He was so hard on me last night。
他昨晚對我很兇。
2. I have a hard time with my girlfriend。
我跟我女友關系非常不好。
3. You're getting on my nerves。
你惹毛我了。
4. Get off my back, I didn't sleep last night。
不要再煩我了,我昨晚沒睡耶!
5. Cut me some slack! Give me some slack!
放我一馬吧!
6. Don't let your father down。
不要讓你的父親失望。
7. I don't give a shit I don't give a damn。
我根本不在乎。我不屑一顧
8. People have dirty looks on their faces。
人們的臉都很臭。
9. Tough luck, but shit happens。
真倒霉,但還是發(fā)生了。
10. I got the short end of the stick。
這實在是我所能遇到最糟的情況了。
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