廣西戴氏教育 來源:互聯(lián)網(wǎng) 時(shí)間:2021-05-21 12:32:10 點(diǎn)擊:22次
《周禮》講的是什么?這是我們國家儒家文化的經(jīng)典,也是中國第一次完善相關(guān)制度的依據(jù),等級(jí)制度、君臣父子等等,書中涉及的內(nèi)容非常豐富,當(dāng)時(shí)的國家制度、工農(nóng)商等等都有涉及。其實(shí)就是一套完整的社會(huì)規(guī)則和制度。下面秦學(xué)教育小編就來分析分析為什么孔子喜歡推崇《周禮》?大家可以一起學(xué)習(xí)一下,這些都是我們國家的傳統(tǒng)文化,多了解知識(shí)更全面。
《周禮》講的是什么?
《周禮》亦稱《周官》或《周官經(jīng)》,儒家經(jīng)典之一。
全書共有《天官冢宰》、《地官司徒》、《春官宗伯》、《夏官司馬》、《秋官司寇》、《冬官司空》等六篇。最后一篇《冬官司空》早佚,漢時(shí)補(bǔ)以《考工記》。
關(guān)于《周禮》的作者,古文經(jīng)學(xué)家認(rèn)為是周公所作,也有人指為西漢末年劉歆所偽造。
書中所涉及的內(nèi)容極為豐富。由戰(zhàn)國時(shí)期的儒者以周王室及春秋各國的官制為基礎(chǔ),并根據(jù)儒家的政治理論,設(shè)計(jì)了一套理想化的制度作為全書的主要內(nèi)容。
書中大至天下九州,天文歷象,小至溝洫道路,草木蟲魚,涉及到社會(huì)所有方面。所記載的禮儀的體系最為系統(tǒng)。即有朝覲、封國、巡狩、喪葬等國家大典,也有如用鼎制度,樂懸制度,車騎制度,服飾制度,禮儀制度等具體規(guī)范,也有各種禮器的等級(jí)、組合、形制、度數(shù)的記載。凡邦國建制,政法文教,禮樂兵刑,賦稅度支,寢廟車馬,農(nóng)商醫(yī)卜,工藝制作,各種各物,典章制度,無所不包。
為什么孔子喜歡推崇《周禮》?
所謂周禮,就是周公旦建立起來的一套社會(huì)規(guī)則和制度,包過法律和道德制度??鬃拥娜寮椅幕枷刖褪浅珜?dǎo)國家應(yīng)該通過一系列等級(jí)規(guī)則制度來治理國家,但這種手段又有別與法家的嚴(yán)苛的制度,而是通過一系列包括包括仁、孝等道德制度在內(nèi)的社會(huì)規(guī)則來治理國家。
從歷史上看,周朝享國運(yùn)八百多年,周公旦所建立的禮教制度也確實(shí)發(fā)揮了一定的作用。此后禮崩樂壞,帝國倒塌。因此,孔子之所以《周禮》對(duì)推崇備至是因?yàn)榭鬃訌膫€(gè)人角度一直追求周公旦這樣一個(gè)偶像,從文化思想角度,也是追求通過禮教制度來建立一個(gè)“理想國”,這些都符合儒家的核心思想的。
免責(zé)聲明:①凡本站注明“本文來源:廣西戴氏教育”的所有文字、圖片和音視頻稿件,版權(quán)均屬本網(wǎng)所有,任何媒體、網(wǎng)站或個(gè)人未經(jīng)本網(wǎng)協(xié)議授權(quán)不得轉(zhuǎn)載、鏈接、轉(zhuǎn)貼或以其他方式復(fù)制發(fā)表。已經(jīng)本站協(xié)議 授權(quán)的媒體、網(wǎng)站,在下載使用時(shí)必須注明“稿件來源:廣西戴氏教育”,違者本站將依法追究責(zé)任。②本站注明稿件來源為其他媒體的文/圖等稿件均為轉(zhuǎn)載稿,本站轉(zhuǎn)載出于非商業(yè)性的教育和科研之目的,并不 意味著贊同其觀點(diǎn)或證實(shí)其內(nèi)容的真實(shí)性。如轉(zhuǎn)載稿涉及版權(quán)等問題,請(qǐng)作者在兩周內(nèi)速來電或來函聯(lián)系。