確實我們每個人都有過這樣的經(jīng)歷，就是當自己有一件新的衣服的時候，我們會因此而打扮自己，收拾自己，讓身邊的環(huán)境能夠配得上新的東西，這對于我們來說還是很常見的現(xiàn)象，這背后說明了什么呢？能夠引發(fā)我們哪些方面的思考呢？秦學(xué)教育系哦啊變滿今天為大家整理了關(guān)于青島二模的相關(guān)立意以及解題，希望小編的整理能夠幫助到大家，更多相關(guān)資訊嗎，請持續(xù)關(guān)注秦學(xué)教育廣西官網(wǎng)!

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇文章。

18世紀法國有個哲學(xué)家叫丹尼斯·狄德羅。有一天，朋友送他一件精致華美的睡袍，他感到非常開心。回家后他迫不及待地穿上睡袍，在書房里走來走去，想要體驗穿新衣的快樂?？墒?，很快他就快樂不起來了，家里的舊式家具、污糟地板以及各種陳設(shè)在新袍子的襯托下顯得十分不和諧。他再沒有心思去感受袍子的舒適和華貴，而是趕緊把家里的陳設(shè)都換成新的，以求跟新袍子相匹配。

要求：綜合材料的內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲，不少于800字。

命題說明：

本題來自山東省青島二模。

命題方向

人文底蘊：審美情趣

實踐創(chuàng)新：問題解決

健康生活：自我管理

審題

限制性

1.立意限制。本題目為現(xiàn)象類材料作文，考生需要由材料中的現(xiàn)象出發(fā)去揭示本質(zhì)。材料中的現(xiàn)象在心理學(xué)上叫“狄德羅效應(yīng)”，或“配套效應(yīng)”，指人們在擁有了一件新的物品后，不斷配置與其相適應(yīng)的物品，以達到心理上平衡的現(xiàn)象?？忌豢梢跃筒牧险f材料，就睡袍說睡袍，材料里的睡袍只是一種隱喻的說法，它代表社會人生中的人們渴望擁有的各種物品。

2.內(nèi)容限制。材料為聯(lián)想思考的基點，主要寫了狄德羅為新袍子配新陳設(shè)的動因，也寫到了其心緒的變化。立意時應(yīng)關(guān)注“非常開心”“舊式家具、污糟地板以及各種陳設(shè)”“十分不和諧”“沒有心思去感受”“換成新的”“匹配”等關(guān)鍵詞句。脫離這些關(guān)鍵詞句所隱含的意義和感情傾向，寫作時就難免會偏題或跑題。

3.寫作要求的限制性。寫作要求“綜合材料的內(nèi)容及含意”，即不能選擇其中的一句或幾句話或一個片段去立意，而是要照顧到材料的整體含意，脫離這一要求的寫作便屬于偏題或跑題。譬如說，由“袍子的舒適和華貴”斷章取義地得出狄德羅追求奢華生活的結(jié)論，則有失偏頗。

4.思維限制。材料共五句話，如果說前四句是因的話，最后一句就是果，考生審題時應(yīng)沿著材料的指向思考，思考要注意邏輯性，要有思維深度，要能由此挖掘出社會人生的道理。

開放性

1.立意角度有一定的開放性。對于“狄德羅效應(yīng)”的認識和思考，考生可以考慮其積極意義，比如在教育學(xué)生的過程中，給他一件優(yōu)秀的“睡袍”，激勵他追求更多的完美品質(zhì);也可考慮它的消極意義，比如，對于“剁手黨”無休止地買買買的行為就可以從消極角度分析。聯(lián)系現(xiàn)實生活，可以從不同的角度輻射出無數(shù)的具體立意。對材料思考的深度與廣度也有無限的開放性，比如，可以思考營銷中能夠如何利用“狄德羅效應(yīng)”，也可以思考在生活中要如何避開“狄德羅效應(yīng)”的陷阱。

2.選材是自由的。寫作素材可以來自日常生活，如有的女生看中了一雙款式獨特、非常有個性的長靴，心動買下它之后，卻發(fā)現(xiàn)沒有與其搭配的裙子，買了裙子發(fā)現(xiàn)包包又不是很搭，買了包包還覺得不夠完美便去做了頭發(fā);可以關(guān)注國家、社會發(fā)展問題，比如，國家的經(jīng)濟建設(shè)有了起色，還要解決軍事發(fā)展問題、公民素養(yǎng)問題、教育發(fā)展問題，經(jīng)濟特區(qū)搞好了，還要關(guān)注中西部發(fā)展問題等。古今中外各個領(lǐng)域的素材，考生可以自由選擇。

3.文體選擇是自由的?？忌梢詫懽h論文，分析現(xiàn)象，探求其背后的本質(zhì)和意義;也可以寫成記敘類文章，從心理刻畫、細節(jié)描寫等方面感性展示自己對“狄德羅效應(yīng)”積極或消極的認識和評價，當然也可寫成散文，考生在文體選擇上是自由的。

解題

本題沿襲2018年全國卷Ⅱ的命題方式，屬于新材料作文，主要考查考生的獨立思考、信息加工、價值判斷、語言表達和文字寫作等關(guān)鍵能力。本題語料為“狄德羅效應(yīng)”(也稱作“配套效應(yīng)”)，主要內(nèi)容是丹尼斯·狄德羅因華美的睡袍而開心，卻因家里的舊式家具、陳設(shè)等與袍子不相襯而郁郁寡歡，于是趕緊把家里的陳設(shè)都換成新的，以求跟新袍子相匹配。這個故事反映出人們在擁有了一件新的物品后，會不斷配置與其相適應(yīng)的物品，以達到心理的平衡的問題?？忌龅氖菍Υ爽F(xiàn)象進行認識、思考和評價。

參考立意

切題立意：

1.新桃換舊符，新火試新茶。

2.華美之袍，促舊換新。

3.給華美”睡袍”一個美麗的背景。

4.給學(xué)生一件優(yōu)秀的“睡袍”。

5.理性消費，不要被“睡袍”要挾。

……

偏題立意：

1.不忘初心，方得始終。(遠離材料，材料所談非“初心”“始終”等)

2.把握當下，堅守本真。(斷章取義，沒有“綜合材料的內(nèi)容及含意”)

3.莫為虛榮心所累。(遠離材料，材料中的狄德羅 “沒有心思”非“虛榮心”所致)

4.注重量變，促成質(zhì)變。(遠離材料，材料中的狄德羅 由“快樂不起來”到“沒有心思感受”非“量變”到“質(zhì)變”的過程)

5.有袍自遠方來，不亦樂乎?(斷章取義，側(cè)重于得袍之樂，沒有“綜合材料的內(nèi)容及含意”)

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范文展示

新袍需配新陳設(shè)

青島二中數(shù)學(xué)MT二班 劉基昊

一枝獨秀不是春。狄德羅穿上精致華美的睡袍受寵若驚，踱步書齋，深感周遭難以匹之，當即重置陳設(shè)。當所得勝于所有之時，當華美的睡袍遇到污糟之時，我們?nèi)皂氈屡坌枧湫玛愒O(shè)。

唯才華匹優(yōu)秀，方顯卓犖。

華貴睡袍的到來對于我們每個人來講便是優(yōu)秀的降臨，才疏學(xué)淺的人難與優(yōu)秀相配，唯有努力奮斗后的才子志士才配得上優(yōu)秀的“睡袍”。著以“重賢珍才”的劉備，當時局搖蕩，他選擇招賢納士，廣交豪杰，正是置備“新陳設(shè)”以配“華貴睡袍”，終成一代明主。而擁有“開掛人生”的學(xué)神顏寧，用實力向優(yōu)秀揮手，以勤奮向優(yōu)秀致意，用才華與能力完美與優(yōu)秀相配，成就不凡。古往今來，盡顯才美者，多是以新陳設(shè)配新睡袍，以提升才華來成就優(yōu)秀。

唯以新配新，方立民族之林。

才人學(xué)士以優(yōu)配優(yōu)，富國強族更需以新配新，方致久久屹立，站于世界之巔。當改革開放春風滿地，正是“華貴睡袍”披于華夏之時，中國選擇了以新配新，倡導(dǎo)著新絲綢之路的共建，建立著全球互聯(lián)互通的新秩序，共享著經(jīng)濟發(fā)展與文明交流，吾泱泱中華，蛟龍、北斗、嫦娥、墨子層出不窮，使中國立于民族之巔、世界之林。反觀清朝所謂天朝上國，面對工業(yè)革命浪潮澎湃的世界，捧著上國名號固守舊派、閉門造車，終釀民族危機、歷史大禍。足以知:新袍需配新陳設(shè)。

唯時時相偕，方得勇立時代潮頭。

凡益之道，與時偕行。新時代新生事物層出不窮，“華美睡袍”頻贈意外驚喜。若難以新配新，則恐難逃時代淘洗浪潮而隨波逐流、日漸式微。當互聯(lián)網(wǎng)橫空出世，5G網(wǎng)絡(luò)初來乍到，“華美睡袍”已悄然而至。時代的潮流召喚新的陳設(shè)，人工智能初出茅廬，物聯(lián)互通小試牛刀。新興的高新技術(shù)，誠以時時相配之力，撐起了新時代的梁柱，穿住了新時代的“華美睡袍”。

“且將新火試新茶。詩酒趁年華。”生在新時代，我們當做如魯迅所說的醒著的青年，接過時代接力棒，我奮斗，我幸福，肩頭擔道義，筆下有乾坤，以青春之我，創(chuàng)造青春之家庭，青春之國家，青春之世界……

作家沈石溪強調(diào)自然和諧之美，放眼自然，新生物種的生息喚醒新的群落的誕生;試看世界，新興產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)帶動新產(chǎn)業(yè)鏈的整體更新。大到國運時潮，小到萬物你我，匹配之道無處不在。當再次收到“精致華美的睡袍”時，莫忘可愛的狄德羅，且為新袍置配新陳設(shè)!

點評

本文標題即觀點，含材料中之關(guān)鍵詞，且取其比喻之義，準確鮮明。開篇由詩句“一枝獨秀不是春”引入作文材料，提出中心論點——新袍需配新陳設(shè)。第二至七段從三個方面——“唯才華匹優(yōu)秀，方顯卓犖”“唯以新配新，方立民族之林”“唯時時相偕，方得勇立時代潮頭”論和諧、匹配之意義。第八段論青年人應(yīng)該怎樣做。最后一段回扣文章開頭、作文材料、題目等，收束全篇，發(fā)出倡議?？偟恼f來，本文內(nèi)容較為充實，層次清晰，結(jié)構(gòu)完整，語言較有文采，讀來似有音律相環(huán)。