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南寧市亭洪路藝考播音數(shù)學(xué)1對1收費(fèi)表

廣西戴氏教育 來源:互聯(lián)網(wǎng) 時間:2021-06-08 00:22:29 點(diǎn)擊:2

南寧市亭洪路高考集訓(xùn)班費(fèi)用,南寧市萬興小學(xué)。

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數(shù)學(xué)輔導(dǎo)就數(shù)學(xué)大教育最好了啊,那兒的數(shù)學(xué)老師可都是最專業(yè)的數(shù)學(xué)老師呢!

什么是史源學(xué)史源學(xué)是一門什么學(xué)科

白壽彝、鄧廣銘、柴德賡、啟功、趙光賢、史念海、周祖謨、陳述、單士元、方國瑜、齊思和、劉乃和、翁獨(dú)健、邵循正、蔡尚思、韓儒林、姚從吾、牟潤孫、史樹青、郭預(yù)衡、來新夏……這一長串名字,相信大家不會太陌生,因?yàn)樗麄兌际腔钴S在20世紀(jì)中國文史學(xué)界的著名學(xué)者。 然而誰能想到,這些文史英才當(dāng)初都是在其老師陳垣的指引下,才步入文史殿堂的。這可稱得上是中國教育史上的一個奇跡。但這奇跡的出現(xiàn)決非偶然,筆者以為這與陳垣先生注重實(shí)踐的教育思想分不開,而其中最突出的表現(xiàn)是他首創(chuàng)一門學(xué)科——史源學(xué),首開一門課——史源學(xué)實(shí)習(xí)。 什么是史源學(xué)?簡而言之,史源學(xué)就是一門尋考史料來源的學(xué)問。陳垣認(rèn)為,研究史著,應(yīng)該認(rèn)真尋考其所依據(jù)的史料來源,以考察其根據(jù)是否可靠,引證是否充分,敘述是否正確。他常說:“史源不清,濁流靡己。”并強(qiáng)調(diào)“讀史必須觀其語之所出”,必須“一一追尋其史源,考正其訛誤”,以達(dá)到“練習(xí)讀史之能力,警惕著論之輕心”。 可以說,史源學(xué)是他在長期治史和教學(xué)中總結(jié)出來的一門學(xué)科,是中國20世紀(jì)歷史學(xué)研究的一大創(chuàng)新。 20世紀(jì)三四十年代,陳垣為了傳授史源學(xué)之精神,先后在北平師范大學(xué)、輔仁大學(xué)、北京大學(xué)開設(shè)了“史源學(xué)實(shí)習(xí)”課。這門課的講授方法是:其一,選定教材。 他認(rèn)為最好是選用近代史學(xué)名著,如趙翼的《廿二史札記》,顧炎武的《日知錄》,全祖望的《鮚亭集》等。其理由一是名作可使學(xué)生從中得到更大教益;二是學(xué)生通過自己動手尋考其史源,如能發(fā)現(xiàn)名家大師在引證史料中的訛誤,會大大激發(fā)起他們研究的興趣,增強(qiáng)他們研究的自信心,并體會到即使是名家大師之作,也不可盲目迷信。 其二,尋考史源。陳垣每次上課,都要從所選定的名著中抽出一二篇,交學(xué)生“抄好后即自點(diǎn)句,將文中人名、故事出處考出;晦者釋之,誤者正之。隔一星期將所考出者綴拾為文,如《某某文考釋》或《書某某文后》等”。他要求學(xué)生從四個方面尋考史源:“一看其根據(jù)是否正確:版本異同,記載先后,征引繁簡。 二看其引證是否充分。三看其敘述有無錯誤:人名、地名、年代、數(shù)目、官名。四看其判斷是否正確:計(jì)算、比例、推理?!标愒J(rèn)為“非逐一根尋其出處,不易知其用功之密,也無由知其致誤之原。”如在一次《史源學(xué)實(shí)習(xí)》課中,陳垣通過“讀《廿二史札記》所得教訓(xùn)”,讓學(xué)生從六個方面舉例說明之:“

一、讀書不統(tǒng)觀首尾,不可妄下批評。

二、讀史不知人論世,不能妄相比較。

三、讀書不點(diǎn)句分段,則上下文易混。

四、讀書不細(xì)心尋繹,則甲乙事易淆。

五、引書不論朝代,則每因果倒置。

六、引書不注卷數(shù),則證據(jù)嫌浮泛?!笨梢韵胂螅瑢W(xué)生們要認(rèn)認(rèn)真真回答出這六個問題,就必須自己動手找資料、翻目錄,獨(dú)立思考,追根溯源,分析考證,這對學(xué)生提高讀史和科研能力該有多么大的幫助。 可見,“史源學(xué)實(shí)習(xí)”課是一門啟發(fā)思維,鍛煉動手能力,將學(xué)與思、理論與實(shí)踐緊密結(jié)合,樹立嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)的課程。由此不難推斷,陳垣為什么能培養(yǎng)出那么多功底扎實(shí)、學(xué)問高深的文史英才了。 陳垣開設(shè)“史源學(xué)實(shí)習(xí)”課給我們的啟示是:

一、歷史學(xué)畢竟是一門實(shí)證性科學(xué)。 因此在治史中對史實(shí)史料的來龍去脈認(rèn)真搜尋考證是十分必要的。唯其如此,治史者必須甘于寂寞,淡泊名利,捱得住寒窗歲月,要有“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的精神才行。

二、歷史科學(xué)固然需要理性思考和理論提升,但應(yīng)該明確:翔實(shí)、精確、可靠的史料史實(shí)是理論抽象的基礎(chǔ),必須給予充分重視。

三、培養(yǎng)人才重在培養(yǎng)能力和端正學(xué)風(fēng),“史源學(xué)實(shí)習(xí)”課的最大特點(diǎn)就在于此。 然而,近些年來,史學(xué)界急功近利、浮躁空疏的不良學(xué)風(fēng)卻有愈演愈烈之勢。如有的不下功夫讀原文原作,僅滿足于二手、三手資料,拾人牙慧,走所謂“捷徑”;有的不認(rèn)真尋考史實(shí)史料來源,未得真憑實(shí)據(jù),就忙于出成果,忙于“填補(bǔ)空白”,忙于爭當(dāng)“

第一”,忙于搶占“前沿”;有的則以觀點(diǎn)先行,用主觀臆斷代替論從史出,甚至沒有起碼的真實(shí)可靠史料,就急不可待地要為某歷史人物、某歷史事件翻案,就大言不慚要改寫歷史,制造轟動效應(yīng)等等。 這種浮躁、急功近利之風(fēng)確實(shí)讓人心憂,也促人警惕。四十年代傅斯年主持中央研究院歷史語言研究所時,他規(guī)定凡大學(xué)生畢業(yè)到研究所,得先關(guān)門讀三年書,

第四年才準(zhǔn)許發(fā)表文章。如今規(guī)定碩士研究生三年中如沒有公開發(fā)表論文就不能畢業(yè)。孰是孰非,且待公論。 。

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