廣西戴氏教育 來源:互聯(lián)網(wǎng) 時間:2021-04-11 02:55:51 點擊:2次
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要語數(shù)外歷史(除了數(shù)學(xué)是北師大,其他都是人教版。
一、文學(xué)常識:《童趣》《論語》《山市》《世說新語》《智子疑鄰》《塞翁失馬》的作者字號、朝代、作品、評價。
二、解釋重點字詞的意思:
1、果大亡其財( ) 驅(qū)之別院( ) 而內(nèi)自省也( ) 父子相保( ) 差可擬( ) 松柏之后調(diào)也( )
2、項為之強( ) 徐噴以煙( ) 怡然稱快( ) 果如鶴唳( )吾日三省吾身( )人不知而不慍( ) 誨女知之乎( ) 學(xué)而不思則罔( )思而不學(xué)則?。?) 恒不一見( ) 始悟為山市( )士不可以不弘毅( ) 連亙六七里( ) 或憑或立( )人煙市肆( )( ) 下車引之( )差可擬( ) 不筑( )倏忽如拳如豆 ( )
3、無何、未幾、既而、逾時、俄而 ( )
4、三省吾身( ) 三人行( )
5、余憶童稚時( ) 吾日三?。?) 誨女(汝)知之乎( ) 君與家君期日中( )( ) 尊君在不( )
三、特殊字詞
1、 通假字: 誨女知之乎 通 意思是 項為之強 通 意思是 ;不亦說乎 通 意思是 是知也 通 意思是 ;一切無有 通 意思是 裁如星點 通 意思是 ;尊君在不 通 意思是
2、 古今異義 唯危樓一座 古義: 今義: ;必將有盜 古義: 今義: 與友期行 古義: 今義: ;居十日 古義: 今義: 相委而去 古義: 今義; ;去后乃至 古義: 今義: 死者十九 古義: 今義: ;與兒女講 古義: 今義: 與兒女講論文義:古義: 今義:
3、 一詞多氣 ①其鄰人之父( ) ①必將有盜( ) ①層層指數(shù)( ) ②父子相保 ( ) ②其馬將胡( ) ②鞭之?dāng)?shù)十( ) ①或千或百 ( ) ①居然城郭( ) ①大亡其財( ) ②或憑或立 ( ) ②居十日 ( ) ②亡而入胡( ) ①其鄰人之父( ) ①去后乃至( ) ①有善術(shù)者( ) ②其恕乎 ( ) ②家祭勿忘告乃翁 ②其不善者而改之 ①可終生行之者乎( )①擇其善者而從之( ) ②有善術(shù)者( ) ②學(xué)而不思則罔 ( ) ①公欣然曰( ) ①見藐小之物( ) ①故時有物外之趣( ②然數(shù)年恒不見( ) ②人皆吊之 ( ) ②獨以跛之故( ) ③然后知松柏之后凋( ) ③松柏之后凋也( ) ③溫故而知新( ) ①獨以跛之故( ) ①以叢草為林( ) ④為人謀而不忠乎( ②徐噴以煙( ) ②項為之強( ) ⑤而二蟲盡為所吞( ③以蟲蟻為獸( ) ③開始悟為山市
4、 詞的活用 天雨墻壞 鞭數(shù)十 智子疑鄰
四、請補充下列句中省略成分 神定,( )捉蛤蟆,鞭( )數(shù)十,驅(qū)之( )別院。 一日,( )見二蟲斗( )草間。 孫公子禹年與同人飲( )樓上。 過中( )不至,太丘舍去,( )去后( )乃至。
五、注意文言翻譯時語序的調(diào)整: 私擬作群鶴舞于空中。 徐噴以煙,使之沖煙而飛鳴,作青云白鶴觀。 無何,見宮殿數(shù)十所,碧瓦飛甍,始悟為山市。
六、斷句 有朋自遠方來,不亦樂乎。 擇其善者而從之 知之者不如好之者 宋之丁氏家無井,而出溉汲(挑水、背水),常一人居外。 及 其 家 穿(鑿)井 告 人 曰 吾 穿 井 得 一人 有聞 而 傳 之 者 曰 丁 氏 穿 井 得 一 人。 國人道(說、講)之,聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏,丁氏對曰:“得一人之使,非得一人于井中也?!?/p>
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