南寧高考論述類課文周國平《交往見人品》閱讀練習(xí)及答案

廣西戴氏教育來源：互聯(lián)網(wǎng) 時間:2021-07-07 01:59:03 點擊：3次

閱讀題是高考語文必考的題型之一，也是考生失分較多的一個題型。平常備考復(fù)習(xí)的過程中大家要養(yǎng)成做練習(xí)題的習(xí)慣，下面秦學(xué)教育為大家?guī)砀呖颊撌鲱愓n文周國平《交往見人品》閱讀練習(xí)及答案，希望大家能夠認真做這些練習(xí)題。

交往見人品

周國平

使一種交往具有價值的不是交往本身，而是交往者各自的價值。高質(zhì)量的友誼總是發(fā)生在兩個優(yōu)秀的獨立人格之間，它的實質(zhì)是雙方互相由衷的欣賞和尊敬。因此，重要的是使自己真正有價值，配得上做一個高質(zhì)量的朋友，一對一，這是一個人能夠為友誼所做的首要貢獻。

人們常常誤認為，那些熱心于社交的人是一些慷慨之士。泰戈爾說得好，他們只是在揮霍，不是在奉獻，而揮霍者往往缺乏真正的慷慨。

那么，揮霍與慷慨的區(qū)別在哪里呢?我想是這樣的：揮霍是把自己不珍惜的東西拿出來，慷慨是把自己珍惜的東西拿出來。社交場上的熱心人正是這樣，他們不覺得自己的時間、精力和心情有什么價值，所以毫不在乎地把它們揮霍掉。相反，一個珍惜生命的人必定寧愿在孤獨中從事創(chuàng)造，然后把好的果實奉獻給世界。

交往為人性所必需，它的分寸卻不好掌握。帕斯卡爾說：“我們由于交往而形成了精神和感情，秦學(xué)名師一對一輔導(dǎo)，但我們也由于交往而敗壞著精神和感情。”我相信，前—種交往是兩個人之間的心靈溝通，它是馬丁·布伯所說的那種“我與你”的相遇，既充滿愛，又尊重孤獨;相反，后一種交往則是熙熙攘攘的利害交易，它如同尼采所形容的“市場”，既褻瀆了愛，又羞辱了孤獨。相遇是人生莫大的幸運，在此時刻，兩顆靈魂仿佛同時認出了對方，驚喜地喊出：“是你!”人一生中只要有過這個時刻，愛和孤獨邊都有了著落。

對于人際關(guān)系，我逐漸總結(jié)出了一個合乎我性情的原則，就是尊重他人，親疏隨緣。我相信，一切好的友誼都是自然而然形成的，南寧課外補習(xí)，不是刻意求得的。我還認為，再好的朋友也應(yīng)該有距離，太熱鬧的友誼往往是空洞無物的。

從一個人如何與人交往，尤能見出他的做人。這倒不在于人緣好不好，朋友多不多，各種人際關(guān)系是否和睦。人緣好可能是因為性格隨和，也可能是因為做人圓滑，本身不能說明問題。在與人交往上，孔子強調(diào)一個“信”字，我認為是對的。待人是否誠實無欺，能反映一個人的人品是否光明磊落。一個人哪怕朋友遍天下，只要他對其中一個朋友有背信棄義的行徑，我們就有充分的理由懷疑他是否真愛朋友，因為一旦他認為必要，他同樣會背叛其他的朋友。“與朋友交而不信”，只能得逞一時之私欲，卻是做人的大失敗。

在一次長途旅行中，好是有一位稱心的旅伴，其次好是沒有旅伴，壞是有一個不稱心的旅伴。

(有刪改)

1.文章第段引用泰戈爾的話，有什么作用?請簡要分析。(6分)

2.請簡要概述文章第段的論述層次。(6分)

3.請結(jié)合全文，闡釋后一段中“稱心的旅伴”的內(nèi)涵。(6分)

答案：

1.(6分)泰戈爾指出了社交場上的熱心人并非“慷慨”而是“揮霍”的實質(zhì)。有力地證明了作者否定無視時間、精力、心情的價值，肆意揮霍生命的做法的觀點。引出下文進一步論述“揮霍”與“慷慨”的區(qū)別。

評分建議：一點2分，意思對即可。

2.(6分)首先，提出交往是人性的必需，而分寸難以把握的觀點。接著，通過引用、對比手法闡釋了掌握交往分寸的重要性。后，得m精神相遇是人生大的幸運的結(jié)論。

評分建議：一點2分，意思對即可。

3.(6分)人格獨立，且能由衷地欣賞和尊敬對方的精神伙伴。懂得珍惜時間、精力和心情的價值，進而珍惜生命之人。能誠信待人，而義能在交往中保持合適距離之人。

評分建議：一點2分，意思對即可。