南寧馬山中國(guó)書(shū)法自考本科招生，南寧中國(guó)書(shū)法自考本科招生。

南寧馬山書(shū)法文化課全日制提分哪個(gè)好點(diǎn)，書(shū)法和編導(dǎo)哪個(gè)藝考好過(guò)。

編導(dǎo)比書(shū)法更加好考，容易過(guò)，只要有一個(gè)類似的模板什么的就可以，沒(méi)什么大問(wèn)題。書(shū)法的專業(yè)課考試講究的是功底，肯定是要有一定的基礎(chǔ)才行，編導(dǎo)這一方面只要你準(zhǔn)備的到位就沒(méi)問(wèn)題的。書(shū)法的文化課分?jǐn)?shù)要低些。如果你有書(shū)法的底子，那就選書(shū)法。如

書(shū)法考試的級(jí)別劃分是怎樣分的？

最低級(jí)到最高級(jí)是好多？

書(shū)法考試分： 初級(jí)（一二三級(jí)）；中級(jí)（四五六七級(jí)）；高級(jí)（八九十級(jí)）。

初級(jí)：主要考核學(xué)習(xí)者的臨摹能力。

考核方式：對(duì)臨。字體選擇：楷書(shū)、隸書(shū)。

中級(jí)：主要考核學(xué)習(xí)者從臨摹到創(chuàng)作的轉(zhuǎn)換能力。

考核方式：對(duì)臨、創(chuàng)作。字體選擇（兩種以上）：楷書(shū)、隸書(shū)、行書(shū)、燕書(shū)、草書(shū)。

高級(jí)：主要考核學(xué)習(xí)者的創(chuàng)作能力。

考核方式：對(duì)臨、創(chuàng)作、理論知識(shí)。字體選擇（兩種以上）：楷、隸、行、篆、草、燕

擴(kuò)展資料：

通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法，有利于發(fā)展學(xué)生的健康個(gè)性，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。在書(shū)法教學(xué)中從臨摹到創(chuàng)作的過(guò)程實(shí)際上也就是讓學(xué)生在不知不覺(jué)中從模仿走向了創(chuàng)新。

書(shū)法藝術(shù)不僅能給人以美的享受，還是養(yǎng)生的有效方法。醫(yī)學(xué)專家研究結(jié)論表明，在可使人長(zhǎng)壽的二十種職業(yè)中，書(shū)法名列榜首。歷史事實(shí)證明從古到今的書(shū)法家大多都是高壽。

例如，唐代的柳公權(quán)87歲，歐陽(yáng)詢84歲，虞世南80歲；其后的楊維禎74歲，文征明89歲，梁同書(shū)92歲，翁同和85歲，何紹基74歲，齊白石、黃賓虹、何香凝、章士釗均享壽90歲以上，朱屺瞻、蘇局仙、孫墨佛、宋美齡等更上了百歲高壽。

許多家長(zhǎng)都反應(yīng)：孩子好玩，靜不下來(lái)，不利于文化課程的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)書(shū)法能使學(xué)生提高專注力，因?yàn)閷W(xué)習(xí)書(shū)法需要腦、眼、手全身心的投入，使學(xué)生養(yǎng)成專心致志學(xué)習(xí)習(xí)慣。

學(xué)習(xí)書(shū)法使學(xué)生提高審美能力和綜合文化藝術(shù)素養(yǎng)，形成書(shū)法特長(zhǎng)及愛(ài)好；寫(xiě)字是小學(xué)生的基本技能，寫(xiě)的比一般同學(xué)好，容易獲得老師的青睞和在班集體的威信，使少兒增加自信心。

特別是語(yǔ)文考試的時(shí)候，字寫(xiě)的好可以加分，給閱卷老師的

第一印象非常好，作文容易得高分。相對(duì)于沒(méi)有學(xué)過(guò)書(shū)法的同學(xué)具有優(yōu)勢(shì)，為將來(lái)升學(xué)、考學(xué)打下了良好的基礎(chǔ)。

中國(guó)書(shū)法的起源

中國(guó)的書(shū)法是文字的書(shū)寫(xiě)藝術(shù)，要研究書(shū)法必先了解文字的起源和構(gòu)造。中國(guó)文字的起源，可以推至五千年前。

而在三千年前已有結(jié)構(gòu)完備的甲骨文，其書(shū)寫(xiě)的技巧、工具的運(yùn)用，都顯示出某種程度的完美。夏商周是書(shū)法藝術(shù)的初期階段，可惜考古挖掘至今仍未能發(fā)現(xiàn)夏代較完整性的文字。

但商、周的文字已具有用筆、結(jié)體和章法等書(shū)法藝術(shù)必備的三個(gè)重要因素，書(shū)法在這時(shí)已初步成。這一時(shí)期的書(shū)法主要體現(xiàn)在甲骨文、金文、石鼓文、帛書(shū)、竹（木）簡(jiǎn)諸方面。這一時(shí)期，文字從應(yīng)用性走向藝術(shù)性，從幼稚階段逐趨完美，從而奠定了中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的特殊地位。

甲骨文是我國(guó)最早的可識(shí)文字，是書(shū)寫(xiě)或雋刻在龜甲、獸骨上的卜辭，亦有少許的記事文。然而，它的發(fā)現(xiàn)卻是近代史上的事，是在清光緒二十五年

（1889）由王懿榮發(fā)現(xiàn)的。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，已發(fā)現(xiàn)的甲骨文有十五萬(wàn)片以上，不重復(fù)的字約有四千五百多個(gè)，可識(shí)的約有一千五百字。這些字用尖利的工具契刻，也有用類似毛筆所寫(xiě)的墨書(shū)或朱書(shū)文字。

筆畫(huà)瘦硬方直，線條無(wú)論粗細(xì)都顯得遒勁而有立體感，表現(xiàn)出契刻者運(yùn)刀如筆的嫻熟技巧。

書(shū)法風(fēng)格也隨著時(shí)期的不同而迥異，或纖細(xì)謹(jǐn)密，或草率粗放。董作賓曾就甲骨文書(shū)法的時(shí)代特征作了劃分：

第一期（武丁），雄偉；

第二期（祖庚、祖甲），謹(jǐn)飭；

第三期（廩辛、康?。?，頹靡；

第四期（武乙、文?。瑒徘?；

第五期（帝

一、帝辛），嚴(yán)整。

以時(shí)代來(lái)分，大致前期的字大，中期的字小，較質(zhì)樸，晚期的字帶有一些金文的特點(diǎn)，有的字很小，但很嚴(yán)謹(jǐn)。

甲骨文絕大多數(shù)是刀刻的有的刻好后填朱，也有少數(shù)甲骨以朱墨所寫(xiě)而未刻。說(shuō)明甲骨文一般是直接刻字，也有的是先寫(xiě)后刻。

從這里知道甲骨文的線條不僅有刀法而且還包含筆意，對(duì)于筆意是不容忽視的。因工具材料的限制，其線條瘦勁犀利，有直線也有曲線；有單刀也有雙刀。

往往是中間較粗兩頭尖，而點(diǎn)畫(huà)起止仍有一些方圓之法；有的直畫(huà)微帶曲意，線條點(diǎn)畫(huà)顯得豐富而有變化。字的結(jié)構(gòu)一般呈扁長(zhǎng)方，方圓曲線、直線組合的很有意味。甲骨文均以豎行排列，由上到下，由左到右或由右到左依次排開(kāi)。

甲骨文已具備“六書(shū)”（象形、會(huì)意、指事、假借、轉(zhuǎn)注、形聲）的漢字構(gòu)造法則。甲骨文已包含著書(shū)法藝術(shù)的諸多因素，從其點(diǎn)畫(huà)、結(jié)字、行氣、章法來(lái)看，渾然一體又富于變化，體現(xiàn)了商代人的藝術(shù)技巧和藝術(shù)素養(yǎng)。

參考資料來(lái)源：百度百科-書(shū)法等級(jí)考試

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