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如何引導(dǎo)孩子不再“自我設(shè)限”

廣西戴氏教育 來源:互聯(lián)網(wǎng) 時間:2021-04-18 19:40:51 點擊:12

生活中會遇到很多人,他們把自己圈起來,不跟任何可以不讓自己不舒服的事物接觸。正如學(xué)過的一篇課文“裝在套子里的人”,很多人就如同主人公一樣,把自己封起來,不讓外界的額任何事情影響自己,這種心理的形成在一定程度上是自小受到過很多的挫折或者批評,造成心理的敏感脆弱,然后在此之下尋求一個舒適區(qū),所以就進行“自我設(shè)限”。

自我設(shè)限看上去似乎在限制自己,但換一個角度,每個人都在設(shè)限,設(shè)限相當(dāng)于建立了一個邊界,在邊界之內(nèi)是自我,我們也因為這個邊界而知道自己是誰,有什么是我們能或者想做的,有什么是我們不能或者不想做的。我們從小就知道伸出腳探索一個邊緣地帶,看看會不會摔倒或者掉下去,因為我們要探索活動的邊界。

這個邊界哪里來?從我們成長的經(jīng)歷中來,與家庭及環(huán)境的互動中形成,在成人后穩(wěn)定下來,所以看到成人的性格相比孩子不容易有大的變化,這就是說,這個邊界是穩(wěn)定的,做超出邊界的事你會害怕,比如初戀,會內(nèi)疚,比如傷害別人,會痛苦,比如受到侵犯,這些強烈的感受都與邊界有關(guān),也因此,我們形成了自己的性格。

每個人的經(jīng)歷是不一樣的,所以對一個人來說可以輕松去做的事,對另一個人來說就很害怕或者痛恨,比如在開放的西方人認(rèn)為是正常的事,在保守中地區(qū)則認(rèn)為是流氓和犯罪,一個有名的電影《刮痧》,在中國習(xí)以為然的事,在美國被當(dāng)作虐待。在這些例子中,來自不同文化的人會因此產(chǎn)生強烈的情緒,這就是邊界,它既是一種限制,也是一種保護,意味著我們的底色,是我們的根。當(dāng)你來到一個陌生的地方,甚至遙遠的國度,一個文化完全不同的地方,新鮮感過后,你就會感覺孤獨,想要找自己的老鄉(xiāng),任何來自家鄉(xiāng)的人和事物都特別親切,因為這是你的歸屬感。

上面都是普遍意義上來講,但有時候我們成長過程中,從環(huán)境得到了一些極端的反饋,這些反饋讓我們感覺到危險,我們就會把邊界內(nèi)收來保護自己,比如,如果一個樂于表達自己的兒童,希望得到認(rèn)可時,卻被忽略了,孩子就會感到羞恥,下次再做就會收斂一些,如果被呵斥甚至打罵,那么就會退縮,甚至不再表達自己了,因為有危險。這是一個邊界隨著外界的反饋而變化的例子,表現(xiàn)為自卑。

相反的例子是,無論孩子做什么,都會得到過分的認(rèn)可和肯定,因為脫離了現(xiàn)實,孩子以為自己能力的邊界是很大的,其實他能做的真實邊界很小,生活中會受挫,然后傾向于否認(rèn)自己的失敗,不愿把虛幻的邊界拉回現(xiàn)實層面,表現(xiàn)為自大。

有時候孩子的確會犯錯的,需要有人告訴孩子怎么做,學(xué)習(xí)社會的規(guī)則,如果這個規(guī)則太嚴(yán)厲,孩子學(xué)習(xí)到的不是規(guī)則,而是我這個人不好,對規(guī)則或順從或反抗,而不會尊重規(guī)則,這就是為什么在一個惡劣的關(guān)系里建立的規(guī)則,缺乏尊重。這個規(guī)則就是邊界,我們處世的邊界,當(dāng)這個邊界帶有尊重的情感時,是很清晰的,也是靈活的,在一些變通的情況下,可以做出更多選擇。缺乏尊重的規(guī)則僵化,一旦觸犯就可能用過于嚴(yán)厲的行為對人或?qū)?,哪怕造成傷害也要把?guī)則放在首位,典型的比如受不了孩子打游戲就送去楊永信那里。

這樣簡單的描述中,我們大概可以感覺到,有一些僵化的邊界時,是很難從外界學(xué)習(xí)的,也就不會通過學(xué)習(xí)來擴大自己的邊界,因為這事關(guān)生存,太可怕了,比如國與國之間關(guān)系緊張時,不會有正常的交流和學(xué)習(xí)。有人會嘲笑別人怎么不敢這樣不敢那樣,因為他們并沒有站在別人的角度來理解,而只是批判,也因為這個批判,僵化的邊界會強化,因為沒有人愿意被批判和嘲笑。

打破是很疼的,很可怕的,越想打破,越害怕,所以人人想要自由,人人都怕自由,就像氣球怕被扎破一樣。

相反,如果你認(rèn)識到自己的邊界,接受這樣的自己,可能就不會急于打破了,而是會感覺到這個邊界越來越靈活,越來越不那么有張力,就算你邁出一步,也不怕會因為這個邊界的打破而像氣球一樣沒了,當(dāng)然也就不會迷失,不認(rèn)得自己。

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