一、什么是思辨性思維

什么叫思辨性思維(critical thinking)?當(dāng)我們被問到這個(gè)問題的時(shí)候，我們的回答可能是：

1)“啊，應(yīng)該就是凡事都有好壞兩面，得學(xué)會(huì)從這兩個(gè)方面去看待事情。”

2)“就是要學(xué)會(huì)辨別事情的是非好壞，不要人云亦云。”

3)“敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，敢于批評(píng)別人，尤其是有權(quán)有勢(shì)的人，做得不正確的地方。”

“好壞不同面”、“辨別”、“挑戰(zhàn)”，這些關(guān)鍵詞的確跟思辨性思維有關(guān)，但并不全面，也不完全對(duì)，比如觀點(diǎn)本身并無好壞，好壞只是相對(duì)而言。

其實(shí)關(guān)于思辨性思維，我們一直都缺乏一個(gè)完整系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，到底什么是思辨性思維?為何這種能力在西方國(guó)家，尤其是英美，那么受推崇?如何培養(yǎng)思辨性思維呢?

在最理想的情況下，思辨性思維包含了科學(xué)思維，邏輯思維，歷史思維，人類學(xué)思維，經(jīng)濟(jì)思維，數(shù)學(xué)思維，道德思維和哲學(xué)思維，并用這些思維從不同角度批判性地檢驗(yàn)(examine)某個(gè)觀點(diǎn)的結(jié)構(gòu)和元素：即其目的、問題、論斷、概念、原因、影響和后果，實(shí)際運(yùn)用中的證據(jù)和支撐這個(gè)觀點(diǎn)的理論體系。

簡(jiǎn)單地說，思辨性思維包括兩部分：一是檢驗(yàn)舊觀點(diǎn)/舊信仰，生成新觀點(diǎn)/新信仰的知識(shí)和技能，二是思維習(xí)慣，即主動(dòng)運(yùn)用思辨性思維看待世界，并采取行動(dòng)。

Stephen Brookfield認(rèn)為，思辨性思維包括四個(gè)步驟。

第一步，捕抓觀念(hunting assumptions)，就是你有意識(shí)地、敏感地用思辨性思維去看待某個(gè)觀點(diǎn)。捕抓觀念有時(shí)發(fā)生在你意識(shí)到這個(gè)觀念跟你遇到的實(shí)際情況并不一致，有時(shí)因?yàn)閯e人對(duì)你這個(gè)觀念提出了挑戰(zhàn)。此時(shí)的你并不著急著對(duì)原有觀念進(jìn)行辯護(hù)，而是先把觀點(diǎn)的對(duì)與錯(cuò)放一邊。

第二步，檢查觀念(checking assumptions),先檢查這個(gè)觀點(diǎn)本身的有效性，它什么時(shí)候說得過去，什么時(shí)候又說不過去。它是因?yàn)槟阍械慕?jīng)驗(yàn)讓你深信不疑，還是因?yàn)槟骋粋€(gè)權(quán)威的聲音告訴你是對(duì)的。此時(shí)的你帶著一顆開放的心，來檢查原有觀念是否真的那么有效。

第三步，從不同角度看待這個(gè)觀念( seeing things from different viewpoints )，從現(xiàn)實(shí)環(huán)境和條件出發(fā)，可以從科學(xué)，文化，歷史等角度去看待這個(gè)觀點(diǎn)，也可以從主客觀角度去看待這個(gè)觀點(diǎn)。比如，你是一個(gè)很嚴(yán)格很負(fù)責(zé)的老師，你覺得自己的做法對(duì)學(xué)生很有用。但是當(dāng)你讓學(xué)生匿名評(píng)價(jià)你的工作，你可能會(huì)得到意想不到的評(píng)價(jià)。

第四步：采取改進(jìn)后的行動(dòng) (taking informed action)，在我們進(jìn)行了合理的解讀，分析和評(píng)估后，我們開始改變自己的想法和行動(dòng)。也許當(dāng)你采取行動(dòng)時(shí)，別人可能狐疑不信，你得告訴他/她你的思考過程和證據(jù)。

二、思辨性思維訓(xùn)練

1、高考真題體驗(yàn)(2018年高考全國(guó)卷)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

二戰(zhàn)期間，英國(guó)首相丘吉爾曾做出一個(gè)令他五內(nèi)俱焚的決定。當(dāng)時(shí)盟軍已經(jīng)破譯了德軍的絕密通信密碼，并由此得知德軍下一個(gè)空襲目標(biāo)是英國(guó)的一個(gè)城市考文垂。但是，一旦通知這個(gè)城市做出任何非正常疏散和防備都將引起德軍的警覺，使破譯密碼之事暴露，從而喪失進(jìn)一步了解德軍重大秘密的機(jī)會(huì)。所以丘吉爾反復(fù)權(quán)衡，最后下令不對(duì)這個(gè)城市作任何非正常的提醒。結(jié)果考文垂在這次空襲中一半被焚毀，上千人喪生。然而通過這個(gè)密碼，盟軍了解到德軍幾次重大戰(zhàn)役中兵力部署情況，制訂了正確的反應(yīng)戰(zhàn)略，取得了重大軍事勝利。

要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不少于800字。

【文題解析】：舍與得;犧牲局部與顧全整體;眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益……

立意須體現(xiàn)出思辨性，如只選取單一角度酌情扣分。

1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

一位物理學(xué)家曾致力于研究某課題，因成績(jī)不佳便轉(zhuǎn)換了領(lǐng)域，結(jié)果意外獲得了許多新發(fā)現(xiàn)。不少同行稱贊他“審時(shí)度勢(shì)”，“跨界”思維讓他打開一片新天地。但有位大科學(xué)家卻不以為然。他表示尊敬這位物理學(xué)家，但卻不能容忍這樣的做法，這就好比尋找一塊木板最薄的地方，在容易鉆透的地方拼命鉆了許多孔。只有持之以恒地“朝最厚的地方鉆孔”，在最吃勁的地方磨礪，才能取到火種。但是也有人說，一輩子鉆“最厚的地方”，不如多鉆幾處“最薄的地方”，那樣更有成就感。

鉆“最厚的地方”還是“最薄的地方”?對(duì)個(gè)體來說，這是一道事關(guān)自我發(fā)展的選擇題;對(duì)國(guó)家民族而言，則是事關(guān)前途命運(yùn)的必答題。

處于大發(fā)展時(shí)代的你，對(duì)此有何感觸和思考?請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲;不少于800字。

立意參考：

1.“最厚的地方”意味著困難多、風(fēng)險(xiǎn)大，人生總有繞不開、躲不過的“最厚的地方”。于個(gè)人而言，“鉆最薄的地方”就是缺乏韌勁，拈輕怕重，遇到難題瞻前顧后;敢于“鉆最厚的地方”就是不怕困難，攻堅(jiān)克難，終將磨礪真本領(lǐng)、收獲真才干，擁抱不一樣的風(fēng)景。志不求易者成，事不避難者進(jìn)。

2.于國(guó)家而言，核心技術(shù)突破不了，就會(huì)永遠(yuǎn)受制于人;腐敗這個(gè)“最大威脅”拔除不掉，就會(huì)失去民心;深化改革中的“攔路虎”清除不盡，就會(huì)影響前進(jìn)步伐。這些，都是繞不開、躲不過的“最厚的地方”。直面考驗(yàn)，迎難而上，鉆得進(jìn)去，研究透徹，才有利于開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展、民族振興的新局面。

3.“與其花許多時(shí)間和精力去鑿許多淺井，不如花同樣的時(shí)間和精力去鑿一口深井。”與其跨界發(fā)展，不如專一執(zhí)著，持之以恒，一生做好一件事，必有大成。

4.大發(fā)展的時(shí)代給予每個(gè)人更多的選擇機(jī)會(huì)，審時(shí)度勢(shì)者勝，創(chuàng)新求變者強(qiáng)，找到最有利于自己的地方，就是找到了人生木板上”最薄的地方“。用巧勁替代蠻勁，大膽跨界，可以在有限的人生獲得更多的成就。

5.成長(zhǎng)無法抄近道，成功沒有短平快。

【下水作文】

做一個(gè)“取得火種”的人

葛福安

應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，那位物理學(xué)家能“審時(shí)度勢(shì)”、善用“跨界”思維，打開一片新天地，用材料中比喻的說法，他在有限的時(shí)間里，“拼命鉆了許多孔”，從績(jī)效角度看，也是成績(jī)斐然，令人贊許的。但是，這些成績(jī)卻讓大科學(xué)家無法容忍，大科學(xué)家覺得，孔不在多，有火則靈!兩相比較中，作為讀者，很容易從中看出那位多孔學(xué)者的“急”與“淺”，看出那位科學(xué)家的“韌”與“深”。

如果讓我選擇，我會(huì)站在大科學(xué)家一旁，沒有一絲猶豫，原因很簡(jiǎn)單：在我看來，同為鉆孔者，在這個(gè)大發(fā)展的時(shí)代，或者說，在任何一個(gè)時(shí)代，更需要能取得火種的人。

“朝最厚的地方鉆孔”是一個(gè)比喻，正如“取得火種”。但是，并不是所有的鉆木活動(dòng)都可以取得火種。像那位物理學(xué)家，既然稱得上物理學(xué)家，那么，他應(yīng)該具有相當(dāng)?shù)膶I(yè)水平，也具有做學(xué)問的某種品格，比如執(zhí)著，堅(jiān)韌。如果沒有這些品格，可能他只是一個(gè)學(xué)物理的，很難成為一位物理學(xué)家。我們都知道，做學(xué)問是很艱難的，有的人終其一生，可能只是有所小成而未能大成，但是，從學(xué)術(shù)的傳承上看，卻是前人鋪路搭橋，后人行深致遠(yuǎn)。有了這學(xué)術(shù)接力，持之以恒，“朝最厚的地方鉆孔”，在最吃勁的地方磨礪，才能取到火種，才會(huì)有學(xué)術(shù)品格的提升，才可成其學(xué)術(shù)人生之“大”!

“朝最厚的地方鉆孔”，于個(gè)人而言，可以獲得學(xué)術(shù)成就，提升學(xué)術(shù)品格;“取得火種”，對(duì)于時(shí)代而言，則是開天辟地之功，有促進(jìn)時(shí)代變遷之力。

從人類歷史的發(fā)展而言，“取得火種”正是讓人類遠(yuǎn)離茹毛飲血的野蠻而走向文明，可以說，“火種”成為人類進(jìn)化過程中的核心力量，而這火種的取得，正是燧人氏的執(zhí)著如一，持之以恒，在最吃勁的地方磨礪所取得的。與此類似，人們?cè)u(píng)價(jià)孔子的意義說：“天不生仲尼，萬古如長(zhǎng)夜!”孔子身上也具有這種“朝最厚的地方鉆孔”的精神，他執(zhí)著一念，周游列國(guó)，試圖復(fù)周禮，行儒道，最終處處撞壁，卻不悔改，退而著春秋，以文化化育后世無數(shù)代，終成其圣人之位，為中華民族的文化取得火種，至今不滅。

然而，這種“朝最厚的地方鉆孔”而“取得火種”的精神，在當(dāng)下日漸成為稀缺，因而，我們更多的是在“最薄的地方”獲得了自以為可以夸耀的成績(jī)，甚至自認(rèn)為這此事成績(jī)“舉世矚目”，標(biāo)榜為“新的四大發(fā)明”，誰知?jiǎng)e人以一枚小小“芯片”就可以卡住我們的脖子，試圖讓我們無法呼吸。為什么會(huì)這樣?一個(gè)有著四大發(fā)明的民族，為什么會(huì)如此不堪一擊?答案只有一個(gè)，那就是，我們少了“朝最厚的地方鉆孔”的那種精神，少了執(zhí)著與持久，多了“速成”與功利。

當(dāng)然，這里也并不是全盤否定“朝最薄地方鉆孔”的意義與價(jià)值，只是從時(shí)代和民族的角度，借這個(gè)故事發(fā)出一點(diǎn)聲音：一個(gè)民族，一個(gè)時(shí)代，總需要有一些“朝最厚的地方鉆孔”的人，更需要這個(gè)民族、這個(gè)時(shí)代“取得火種”的人!

這是一道選擇題，我們做出的選擇應(yīng)該并不困難;這是一道必答題，我們不僅要寫出答案，更要在寫出答案之后的行為：做一個(gè)取得火種的人。

三.時(shí)評(píng)素材

人民論壇：“朝最厚的地方鉆孔”

陳大昊

據(jù)說，一位物理學(xué)家曾致力于研究某課題，因成績(jī)不佳便轉(zhuǎn)換了領(lǐng)域，結(jié)果意外獲得了許多新發(fā)現(xiàn)。不少同行稱贊他“審時(shí)度勢(shì)”，但有位大科學(xué)家卻并不這么認(rèn)為。他表示：我尊敬這種人，但我卻不能容忍這樣的科學(xué)家，他拿出一塊木板來，尋找最薄的地方，然后在容易鉆透的地方拼命鉆許多孔。這種評(píng)價(jià)，其實(shí)強(qiáng)調(diào)了在困難面前再堅(jiān)持一下的理念，非常值得深思。

哲人有言，“與其花許多時(shí)間和精力去鑿許多淺井，不如花同樣的時(shí)間和精力去鑿一口深井。”的確，就拿字典編纂來說，陸谷孫教授為完成一部《英漢大詞典》，花費(fèi)了近20年工夫，等到下卷出版時(shí)已是年過半百;世界享有盛名的《牛津英語詞典》定期更新，有編輯甚至用了一年時(shí)間來修訂“go”這一常用單詞的含義。“鉆厚板”才能取到火種，“鑿深井”方能得到甘泉，這是干事創(chuàng)業(yè)過程中顛撲不破的硬道理。

由此而言，成長(zhǎng)無法抄近道，成功沒有短平快。不可否認(rèn)，現(xiàn)實(shí)中總有一些人覺得自己付出太多、收獲太少，哀怨時(shí)運(yùn)不濟(jì)、命運(yùn)不公。其實(shí)，把付出轉(zhuǎn)化為養(yǎng)分需要一定的過程，恰恰需要持之以恒地“朝最厚的地方鉆孔”。只不過，有的人缺乏闖勁，拈輕怕重，喜歡簡(jiǎn)單重復(fù)，一味“復(fù)制粘貼”;有的人缺乏韌勁，遇到難題瞻前顧后，“總是在奇跡發(fā)生前五分鐘停止努力”。倘若凡事追求眼前成績(jī)，沒有“再堅(jiān)持一下”的定力，那么一個(gè)人是不可能鉆透人生的硬木板的。久而久之，就很容易墜入自怨自艾的陷阱。

王安石寫道：“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”“最厚的地方”往往意味著困難多、風(fēng)險(xiǎn)大，卻也是離成功最近的地方。事實(shí)上，成功大多長(zhǎng)著一副“困難外表”，披著一層“危險(xiǎn)外衣”。砥礪攻堅(jiān)克難的毅力，練就撥云見日的功力，多傾注些耐心，多下點(diǎn)笨功夫，勝利的曙光就不會(huì)遙遠(yuǎn)。

換言之，經(jīng)常“朝最厚的地方鉆孔”，多到吃勁的崗位上磨練，一個(gè)人終將磨礪真本領(lǐng)、收獲真才干，擁抱不一樣的風(fēng)景。

鉆“最厚的地方”還是“最薄的地方”，對(duì)個(gè)體來說，或許只是一道事關(guān)自我發(fā)展的選擇題，但對(duì)國(guó)家民族而言，卻是事關(guān)前途命運(yùn)的必答題。譬如，關(guān)鍵核心技術(shù)突破不了，就會(huì)永遠(yuǎn)受制于人;腐敗這個(gè)“最大威脅”拔除不掉，就會(huì)失去民心;深化改革中的“攔路虎”清除不盡，就會(huì)影響前進(jìn)步伐。這些，都是繞不開、躲不過的“最厚的地方”。直面考驗(yàn)，迎難而上，鉆得進(jìn)去，研究透徹，才有利于開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展的新局面。

解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山，因“沒有后方”而困難重重。鄧小平卻說，“共產(chǎn)黨員的特點(diǎn)是越困難越有勁、越團(tuán)結(jié)”。今天，我們?nèi)匀恍枰@種在最困難的地方站住腳、生下根的那股勁。面向未來，銘記“志不求易者成，事不避難者進(jìn)”的道理，砥礪“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的意志，我們擁有的將是無窮的力量。

《 人民日?qǐng)?bào) 》( 2018年09月10日 04 版)

四、相關(guān)訓(xùn)練

1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)”，改革開放40年來，最具創(chuàng)新活力的青年制造了一個(gè)個(gè)屬于自己的時(shí)代標(biāo)簽：

下海，“下海”指青年跳入商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的“大海”，自主掙扎和生存，二十世紀(jì)九十年代，正是這一大批“下海”的青年之中，誕生了非常多的優(yōu)秀企業(yè)家、卓越經(jīng)營(yíng)人才，創(chuàng)造了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展奇跡。

創(chuàng)客，“創(chuàng)客”是近年來青年中流行的名詞，具體說來，“創(chuàng)客”是指不以贏利為目的，把創(chuàng)意轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的人。社會(huì)傳播之后，“創(chuàng)客”特指具有創(chuàng)新理念、自主創(chuàng)業(yè)的青年人。

世界范，“世界范”指經(jīng)歷了40年改革開放鋪墊，越來越自信、越來越自豪，越來越有國(guó)際思維、國(guó)際視野，敢于站上國(guó)際舞臺(tái)的青年。

請(qǐng)根據(jù)上述材科寫一篇文章，結(jié)合所見、所聞、所感，呈現(xiàn)你對(duì)改革開放時(shí)代背景下青年的思考。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不得套作，不得抄襲;不少于800字。

【文題解析】

青年標(biāo)簽的變化，表面看來僅僅是“話語變化、詞條變化”，但是每一個(gè)詞語產(chǎn)生和演變的背后，都是社會(huì)時(shí)代的縮影，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)青年人的精神風(fēng)貌。“下海”一詞，展現(xiàn)的是青年人的勇氣與魄力，“創(chuàng)客”一詞，展現(xiàn)的是青年人的自主與創(chuàng)新，“世界范”展現(xiàn)的是青年人的視野和使命意識(shí)。因此寫作時(shí)可從時(shí)代對(duì)青年人的影響角度來立意，既可寫自己對(duì)時(shí)代的獨(dú)特感受，也可寫青年人如何實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)的;也可以青年人對(duì)時(shí)代的創(chuàng)造角度來立意，寫出青年人在時(shí)代前進(jìn)中如何勇立潮頭，引領(lǐng)時(shí)代。

2、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

有人選出了李白一生中幾首傳世經(jīng)典，統(tǒng)計(jì)了作者創(chuàng)作這些詩時(shí)的年齡階段和經(jīng)歷處境，其結(jié)果如下：

就表中所述，選擇其中一個(gè)或幾個(gè)階段的信息，寫一篇文章，說出你的看法與感悟。要求：明確立意，選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

材料分析與參考立意：

材料關(guān)鍵詞與立意：成長(zhǎng)與積累、低谷與高峰、得意與失意、人生轉(zhuǎn)折、一三階段少有傳世作品的思考。

學(xué)習(xí)成長(zhǎng)階段，是人生打基礎(chǔ)的階段，與第四階段對(duì)看，可以從“積累、厚積才能薄發(fā)”等角度立意。

游歷天下階段，可與第一階段結(jié)合立意，強(qiáng)調(diào)閱歷，積累對(duì)人生的的意義。

入仕階段，一入官場(chǎng)，影響藝術(shù)創(chuàng)作(與下一階段對(duì)看)。超越名利，才能自我突破;但也是人生積累。

最后階段，重點(diǎn)可以從“既是人生低谷，也是創(chuàng)作高峰”入筆，可與司馬遷、司馬光、李煜、李清照、陶淵明等大家都是在人生(或仕途)低谷，才進(jìn)入創(chuàng)作高峰類比?？膳c《孟子》“天將降大任于斯人也”類比對(duì)看，只有經(jīng)歷磨難困苦，才能有大成就。與第二階段對(duì)看，可知只有豐富的人生閱歷，才能真正在藝術(shù)上成熟。

作文要立足材料，有正能量，能聯(lián)系自身，能從材料中發(fā)現(xiàn)人生哲理(或道理)，并能以此指導(dǎo)自己的思想行為為佳。

附：

作文題目(佛山市一模)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新等六大素養(yǎng)。

在六大素養(yǎng)中，你認(rèn)為當(dāng)代中學(xué)生最需要哪一種素養(yǎng)?請(qǐng)結(jié)合個(gè)人的所見所聞、所思所感，寫一篇文章。

要求：自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不少于800字。

【優(yōu)秀考場(chǎng)作文】

無擔(dān)當(dāng)，無以立

李瑋婷

當(dāng)代中學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中，所需要的一切，基本事先都由長(zhǎng)輩安排好，但一個(gè)人想要終身發(fā)展，成為一個(gè)獨(dú)立的人，最應(yīng)具備的核心素養(yǎng)便是責(zé)任擔(dān)當(dāng)，正所謂“無擔(dān)當(dāng)，無以立”?！救腩}簡(jiǎn)潔，明確提出觀點(diǎn)“無擔(dān)當(dāng)，無以立”?！?/p>

現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，家長(zhǎng)的寵愛導(dǎo)致孩子驕縱，沒有擔(dān)當(dāng)，最典型的表現(xiàn)就是，面對(duì)困難，容易退縮;面對(duì)誘惑，難以抵制?！鞠葟姆疵嬲?ldquo;無擔(dān)當(dāng)”的危害，主要從“遇困難易退縮”和“難以抵制誘惑”兩方面指明無擔(dān)當(dāng)?shù)奈：?，為下文具體論證作鋪墊。】曾有這樣一則新聞：一男生因一女生不答應(yīng)自己的追求，怒而將對(duì)方毀容。很多人看到這則新聞都痛心于這名男生的不理智，不僅毀了自己和那名女生的前途，更毀了兩個(gè)家庭。此外，因?qū)W習(xí)壓力大而輕生;沉迷于游戲，放棄學(xué)業(yè)，偷拿父母的錢買游戲裝備;與父母一言不合就離家出走;為所謂的“兄弟義氣”出去打群架……此類事例，我們都不陌生。這些人的眼中只有自己的榮辱得失，一心只想著自由和權(quán)利，卻從沒想過自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)?！具B環(huán)舉例，鋪陳排比，有氣勢(shì)，思路清晰?！?/p>

作為學(xué)生，目前最應(yīng)背負(fù)的擔(dān)當(dāng)就是學(xué)習(xí)。倘若這些學(xué)生有些許擔(dān)當(dāng)意識(shí)，就會(huì)明確自己的身份;明確自己是獨(dú)立的個(gè)體，也是自己家庭和整個(gè)社會(huì)的一員;明確自己最重要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)，就不會(huì)放任自己在虛榮心、游戲癮、江湖義氣面前沉淪下去。擔(dān)當(dāng)、責(zé)任如一座大山，穩(wěn)住青少年的心，令他們清醒、克制?！疽蚬撟C，呼應(yīng)前面的反面事例，把道理說透，并從理論上推斷“學(xué)習(xí)就是目前最應(yīng)背負(fù)的擔(dān)當(dāng)”?！?/p>

經(jīng)常在新聞報(bào)道上看到一些山區(qū)的孩子摸黑走幾個(gè)小時(shí)的山路上學(xué)。為何如此辛苦還堅(jiān)持上學(xué)?在采訪中，一個(gè)孩子直言，自己就是家里的支柱。他想用知識(shí)改變自己的命運(yùn)，養(yǎng)活家庭。

擔(dān)當(dāng)，是前行路上突破困境的助推器，是抵制誘惑的清醒劑。

一個(gè)人，有了擔(dān)當(dāng)才能成為一個(gè)獨(dú)立自主的人;一個(gè)國(guó)家，有一群有擔(dān)當(dāng)?shù)膰?guó)民，這個(gè)國(guó)家才會(huì)強(qiáng)大。近現(xiàn)代史上，林則徐、孫中山、周恩來、錢學(xué)森……他們將中華崛起作為自己的使命，奮發(fā)圖強(qiáng)，不愧為“中國(guó)的脊梁”。

如今的中國(guó)在世界上越來越有話語權(quán)，在國(guó)際事務(wù)中也呈現(xiàn)出大國(guó)的擔(dān)當(dāng)：無償支持較落后國(guó)家的發(fā)展，調(diào)解國(guó)際糾紛，這份擔(dān)當(dāng)令國(guó)人自豪，也令其他國(guó)家對(duì)中國(guó)另眼相看。【再從正面談“擔(dān)當(dāng)”的意義。正反對(duì)比論證，使說理更豐盈、透徹?！?/p>

無擔(dān)當(dāng)，不僅個(gè)人，甚至一個(gè)國(guó)家都難以發(fā)展。當(dāng)代青少年應(yīng)心懷責(zé)任，身負(fù)擔(dān)當(dāng)，投身到自我發(fā)展與祖國(guó)建設(shè)的洪流中去!

【名師點(diǎn)評(píng)】

文章運(yùn)用正反對(duì)比論證，擺脫了傳統(tǒng)議論文三段論模式的窠臼。倒數(shù)第二段提到“大國(guó)的擔(dān)當(dāng)”，相較于其他只談個(gè)人擔(dān)當(dāng)?shù)奈恼?，這篇文章的境界更勝一籌。