廣西戴氏教育 來(lái)源:互聯(lián)網(wǎng) 時(shí)間:2021-04-14 19:10:12 點(diǎn)擊:2次
歷年來(lái),高考政治一直是文科生的重要提分點(diǎn)之一,戴氏高考教研組潛心研究近年文綜必考點(diǎn),針對(duì)藝術(shù)生規(guī)劃文化課輔導(dǎo)方案。
聯(lián)系觀是唯物辯證法中基本的觀點(diǎn)之一,主要觀點(diǎn)是世界普遍聯(lián)系的,要求藝術(shù)生用聯(lián)系的觀點(diǎn)去看問(wèn)題。聯(lián)系觀最大的特點(diǎn)是與我們的生活實(shí)際緊密相關(guān),一方面,在日常的生活中,大家對(duì)聯(lián)系并不陌生,甚至可以說(shuō)是非常熟悉的一個(gè)詞,聯(lián)系現(xiàn)象無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不在,所以這也就成了高考中的一個(gè)高頻考點(diǎn),考得形式多樣;另一方面,在學(xué)習(xí)聯(lián)系觀之前,藝考生就對(duì)聯(lián)系有了自己的認(rèn)識(shí),有些認(rèn)識(shí)是不不正確、不科學(xué)的,這種錯(cuò)誤的已有觀念也就增加了這節(jié)課的難度。
馬克思主義哲學(xué)所言的聯(lián)系,是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互依賴、相互影響、相互制約和相互作用的這種關(guān)系?!笆挛镏g”指的是不同事物間的聯(lián)系,任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系,世界上不存在孤立的事物,但這并不是說(shuō)世界上的任何兩個(gè)事物之間都是有聯(lián)系的(易錯(cuò)點(diǎn))。“事物內(nèi)部”指的是每一事物內(nèi)部的各個(gè)部分、要素之間也是相互聯(lián)系的,比如人的身體,就是各個(gè)部分之間相互緊密聯(lián)系的,“頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳”就是沒(méi)有看到事物內(nèi)部之間的這樣一種聯(lián)系。經(jīng)過(guò)對(duì)概念的理解,我們發(fā)現(xiàn)世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體,所以聯(lián)系是普遍的,這也就要求藝術(shù)生在日常生活中用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題,切忌用孤立的、片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。
事物的聯(lián)系就其與實(shí)踐的關(guān)系來(lái)說(shuō),可以分為自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系。自在事物的聯(lián)系在人類產(chǎn)生以前就存在了,它們不以人的意志為轉(zhuǎn)移,比如植物的生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。人為事物的聯(lián)系雖然是人類自己在實(shí)踐中建立起來(lái)的,但是,一旦建立起來(lái)后也是獨(dú)立于人的意識(shí)之外了,也不以人的意志為轉(zhuǎn)移,所以說(shuō)聯(lián)系是客觀的。聯(lián)系是客觀的,所以要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物、切忌主觀隨意,但是藝考生也可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),建立新的聯(lián)系。
有一則寓言故事:老鼠從洞口看見(jiàn)農(nóng)夫在墻角放了一個(gè)老鼠夾子,驚慌失措地跑到院子里告訴大家,雞、豬、牛都覺(jué)得與自己無(wú)關(guān)。過(guò)了幾天,有一條蛇被夾住了,農(nóng)夫的妻子去處理的時(shí)候不小心被蛇咬了,農(nóng)夫?yàn)榱私o妻子補(bǔ)養(yǎng)身體殺了雞,為了填補(bǔ)妻子住院治療的醫(yī)藥費(fèi)賣了豬,后來(lái)毒性擴(kuò)散,妻子不治身亡,農(nóng)夫殺了牛招待才參加葬禮的客人們。聯(lián)系有直接和間接聯(lián)系,內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系,本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系,必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系。我們?nèi)菀卓吹侥切┍厝坏暮脱矍暗穆?lián)系,而容易忽視那些長(zhǎng)遠(yuǎn)的和本質(zhì)的聯(lián)系。聯(lián)系具有多樣性,藝術(shù)考生要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,要一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。
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